Σάββατο 30 Απριλίου 2011

ΕΙΚΟΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

PASSING OF THE ECONOMIC CRISIS FROM VIRTUAL REALITY OF THE BANK SYSTEM TO THE REAL ECONOMY

(Μετακυλιση της οικονομικης κρισης απο την εικονικη πραγματικοτητα του τραπεζικου συστηματος στην πραγματικη οικονομια)

Φιλος μου, που κοκκινιζει απο ντροπη οταν διαβαζει τα σχολια μου, μου εστειλε τα δημοσιευματα για τον προβληματισμο της επαναγορας 2,3 δισεκατομυριων ευρω χρεους και τη σχετικη ερωτηση του Συνασπισμου.
Του οφειλω μια απαντηση "καταλληλη για ανηλικους".

Για οσους γνωριζουν στοιχειωδως την ιστορια της πολιτικης οικονομιας, η απαντηση ειναι απλη:
Μετακυλιση της οικονομικης κρισης, της ελλειψης της ρευστοτητας και μεταθεση του χρεους απο το τραπεζικο συστημα στην πραγματικη οικονομια, δηλαδη στο λαο.
Η αντιμετωπιση της χρηματοπιστωτικης κρισης του 1929 και η μεγαλη υφεση που ακολουθησε στη διαχειρηση της το 1929 με 1933 ηταν αποτελεσμα αυτης της μετακυλισης, συμφωνα με τον Milton Friedman, αναγοντας σε μεγαλυτερο προβλημα, απο την ιδια τη χρηματοπιστωτικη κριση, την αντιμετωπιση της.

Ή απλουστερα με ενα ερωτημα:
Με τι θα αναπληρωσει το κρατος τα 2,3 δισεκατομμυρια, που δαπανησε για την αγορα χρεους σε περιοδο προϊουσας πτωχευσης;
Φυσικα με αντληση πορων απο την πραγματικη οικονομια, με προσθετα βαρη (περικοπες μισθων και συνταξεων, επαχθης αμεση και εμμεση φορολογια, κλπ) στο λαο.

Το λεγομενο μεσοπροθεσμο προγραμμα της δημοσιονομικης στεθεροποιησης της τραπεζικης εκμεταλλευσης και της φοροκλοπης των Ελληνων ερχεται στην ωρα του.
Αυτο το γνωριζει καλα η Κυβερνηση των ΤραπεζοΕισπρακτορων.

Αν δουμε προοπτικα και προφητικα τη συνεχεια, οι τραπεζες με τους πορους που αντλουν απο την πραγματικη οικονομια, με οχημα την οικονομικη χουντα του
ΠαΣοΚοτραπεζοφασισμου, θα επανεπενδυσουν σε κρατικα ομολογα σε μια περιστροφη της κρισης (χωρις να ειμαι οικονομολογος εισαγω τον ορο Rotation of the crisis) για την επιβιωση της ex nihilo (απο το πουθενα, χωρις αντικρυσμα) διατηρησης και παραγωγης πλεονασματικου πιστωτικου χρηματος, συμφωνα με τις αρχες της υπερπαραγωγης του εικονικου πιστωτικου χρηματος του Maurice Félix Charles Allais.

ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

ΕΑΡΙΝΟ ΠαΣοΚοΕΠΙΓ(Ρ)ΑΜΜΑ

ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΟΝ (ΕΠΙ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΩΝ) ΑΣΜΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠαΣοΚοΠΗΔΗΜΑ


Οι πρασινοφρουροι ανθισαν τραπεζοφασιστες.

Τετάρτη 27 Απριλίου 2011

ΑΠΛΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

ΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΣ - ΠαΣοΚοΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΜΟΣ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΧΟΥΝΤΑ


"Ψωμαρπαγες και σαρκοβοροι, τρεφομενοι με πλακουντια εκ κρεατος ιθαγενων" (Ροϊδης)

Απο καιρο στα σχολια μου χρησιμοποιω τον ορο ΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΣ, τον παραγωγο του ΠαΣοΚοΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΣ και ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΧΟΥΝΤΑ, κανοντας πολλους να νομιζουν πως προκειται για νεολεκτικα ευφυολογηματα.
Η αληθεια, ομως, ειναι πως χρησιμοποιουνται με καθε σχολαστικοτητα, με ολη τη σημασια τους και χωρις ιχνος μισους, υπερβολης ή αντανακλαστικου συμβολισμου, για να χαρακτηρισουν το μοντελο της εξουσιας ως ενα μετα-ιμπεριαλιστικο σταδιο του καπιταλισμου, την τραπεζοκρατια, που οδηγησε στο πειραματικο εργαστηριο του οικονομικου τρομου τη χωρα της "Λατινικης Αμερικης" της Ευρωπαϊκης Ενωσης, τη χωρα μας.

Η προσεγγιση και η ερμηνεια της οικονομικης κρισης της Ελλαδας, ως μικρομοτιβικου μοντελου της κρισης του καπιταλισμου, βρισκονται στην παραβιαση της βασικης μαθηματικης και οικονομικης θεωριας του Frank Ramsey (1903-1930), μαθηματικου, φιλοσοφου και οικονομολογου με τις προτροπες των Keynes και Pigou, πως η οικονομικη ισορροπια απειλειται, οταν οι κεφαλαιακες επενδυσεις υπερβαινουν δυσαναλογα την αυξηση του εθνικου προϊοντος - εισοδηματος, γεγονος που απαξιωνει την αποταμιευση πλουτου, την οποια καλειται να αναπληρωσει το κρατος ή συμφωνα με το ερωτημα του Ramsey "how much of its income should a nation save?"

Η θεωρια αυτη (A mathematical theory of saving)
του Ramsey, που δημοσιευθηκε στο Economic Journal, στην πραγματικοτητα αποτελει μια μαθηματικη αποδειξη των αποψεων του Μαρξ, πως το κεφαλαιο, αναγομενο απο συναλλακτικο μεσο σε φετιχιστικο ειδος εικονικου εμπορευματος, αναπτυσσεται πιο γρηγορα απο τα αλλα εμπορευματα, οδηγωντας σ' αυτο που ο Λενιν χαρακτηρισε ως αρχη της δυσαναλογιας.

Δηλαδη, το κεφαλαιο συμπεριφερεται σαν μια κακοηθης οικονομικη νεοπλασματικη εξαλλαγη, που πολλαπλασιαζεται ανεξελεγκτα, σαν ενα αυτοανοσο καρκινωμα του καπιταλιστικου συστηματος, που το ανοσοποιητικο συστημα της καπιταλιστικης κοινωνιας, το κρατος, δεν μπορει και δεν θελει να καταστειλει και που οδηγει το συστημα τελικα στο θανατο.

Χαρακτηριστικο παραδειγμα αυτης της κακοηθους εξαλλαγης του κεφαλαιου ηταν η φουσκα του Ελληνικου χρηματιστηριου την περιοδο της επιπλαστης ευδαιμονιας του (σταδιο του τραπεζοκρατικου "δημοκρατικου" συγκεντρωτισμου), οταν οι τιμες των μετοχων (κεφαλαιακες επενδυσεις) αυξανονταν γεωμετρικα, πριν καν την παραγωγη προϊοντων των πρωτογενων επενδυσεων, υφαρπαζοντας με αυτο τον τροπο, μεσω δηλαδη των μηχανισμων της δηθεν ελευθερης οικονομιας και προσχημα το λαϊκισμο της πολυμετοχικοτητας της διασπορας, το λαϊκο πλουτο και το εθνικο εισοδημα.
Σημερα, στη φαση της φασιστικης τραπεζοκρατιας, η αρπαγη του πλουτου συνεχιζεται, χωρις πια προσχηματα, με τους μηχανισμους της οικονομικης καταστολης, που οδηγουν τον αρχικα "χαμενο επενδυτη" στον περιθωριοποιημενο εργαζομενο και τον  εξαθλιωμενο ανεργο.

Αν αναλογισθουμε πως την τελευταια δεκαετια οι δανειακες εισροες των Ελληνικων τραπεζων, για κεφαλαιακες επενδυσεις, ηταν τετραπλασιες απο αυτες του κρατους και εξαπλασιες με οκταπλασιες απο αυτες της πραγματικης οικονομιας, κατανοουμε, συμφωνα με τις στοιχειωδεις αρχες του θεωρηματος της πολιτικης οικονομιας του Ramsey, πως η υπερχρεωση του τραπεζικου συστηματος παρεσυρε στην υπερχρεωση και τη χρεοκοπια το κρατος.

Ετσι, το κρατος, στη μεταβατικη αυτη περιοδο προς τη χρεοκοπια, χρησιμοποιειται ως σωσιβιο του τραπεζικου συστηματος και στο πλαισιο των μηχανισμων της οικονομικης καταστολης, που διαθετει, ως αντλια βιαιης μεταγγισης λαϊκου πλουτου προς την οικονομικη ολιγαρχια του τραπεζικου κεφαλαιου.

Τελικα, ο ΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΣ ασκει την πολιτικη εξουσια της οικονομικης καταστολης μεσω του ΠαΣοΚοΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΥ.
Ο πρωτος ειναι το συστημα και ο δευτερος το μεσο της επιβολης του, η πολιτικη διαχειριση της ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ.

ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ

ΦΑΣΙΣΜΟΣ: Κοινωνικοπολιτικη αυταρχικη ιδεολογια, που βαζει τα χαρακτηριστικα της πανω απο καθε αλλη αξια με ιστορικο ρολο την ισχυ και κυριαρχια της αρχουσας ταξης της εξουσιας με τη συντριβη των δικαιωματων και των κατακτησεων των υπολοιπων.
Οι fasces (δεματια ραβδων γυρω απο ενα τσεκουρι) στην Αρχαια Ρωμη ηταν συμβολο της απολυταρχικης εξουσιας των δικαστων και εχουν τις καταβολες τους στους σωματοφυλακες (littores) των γερουσιαστων, που κρατουσαν ραβδο ως συμβολο της δυναμης τους.

Αν στη θεση των γερουσιαστων και δικαστων της Αρχαιας Ρωμης βαλουμε τους σημερινους τραπεζιτες και στην  αυθεντια το κεφαλαιο, εχουμε με γλαφυροτητα την απεικονιση του συγχρονου φασισμου, του ΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΥ, χωρις να χρειαστει να αγγιξουμε την επαλληλια των συμβολων, οπως τα δεματια των ραβδων χρυσου του αποθησαυρισμενου τραπεζικου πλουτου, που αναγουν στα πηγαια προτυπα, τις fasces του φασισμου.

POP ΕΠΙΜΥΘΙΟ

Καποτε οι οικονομολογοι ηταν επιστημονες, φιλοσοφοι και διανοουμενοι και οχι υποτροφοι ανεγκεφαλοι του Αμερικανικου ονειρου - εφιαλτη του καπιταλισμου και υποτροποι χωροφυλακες -  φοροεισπρακτορες του "Λεοφορειο ο Ποθος"* τραπεζοφασισμου.

* Θεατρικο εργο του Tennessee Williams.
To 1947 o Marlon Brando ερμηνευσε το ρολο του Stanley Kowalski, ενω στη συνεχεια το 1972, μετα την ερμηνεια του στην ταινια Le Dernier Tango à Paris του Bernardo Bertolucci, που η προβολη της ειχε απαγορευτει απο τη στρατιωτικη χουντα των συνταγματαρχων ως ακαταλληλη για ανηλικους, καθοτι καθε δικτατορια απαιτει την αποκλειστικοτητα του πηδηματος, παραχωρησε το καταλειπεν βουτηρο, που χρησιμοποιησε ως σεξολιπαντικο στην ταινια, να κατατεθει στο Γραφειο Μετρων και Σταθμων του Ελληνικου κρατους, τιμηθεν αρκουντως και δεοντως απο την Κατοχικη Κυβερνηση της Οικονομικης Χουντας.

ΕΙΚΑΖΟΜΕΝΗ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΤΟΠΟΝ ΑΠΑΓΩΓΗΣ

ΕΙΚΑΖΟΜΕΝΗ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ
ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΤΟΠΟΝ ΑΠΑΓΩΓΗΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
(Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΦΑΣΙΣΜΟΥ)

(ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ, Ο ΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ)

ΤΟ ΛΟΒΕΡΔΕΙΟ ΔΙΛΗΜΜΑ

ή
ΟΤΑΝ Ο ΠΑΣΟΚΟΦΑΣΙΣΜΟΣ ΜΠΕΙ ΣΕ ΚΙΝΗΣΗ, ΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ(1);

Ο μνηματομνημονιολογος, Προκρουστειος εφαρμοστης του μνημονιου,  μετα τη μη συναινετικη ευθανασια των ασφαλισμενων δια της αφαιμαξομεταγγισης του ιερου αιματος των εισφορων τους στον αφανισθεντα στην μαυρη κομματικη τρυπα και την τρυπα των τραπεζων, κοινως κωλοτρυπιδες, δημοσιο πλουτο, αναγορευθηκε σε επιτιμο διδακτορα των επιστημων υγειας, ειδικευθεντα στην δια του ηλεκτρονικου φανου του Διογενους (ηλεκτρονικη διακυβερνηση επαφων τριτου τυπου) ερευνητικη αναζητηση ιατρικου εξοπλισμου στα νοσηλευτικα πτωχοκομεια, αλλοτε γνωστα και ως νοσοκομεια.

Ως τορναδορος της μνημειωδους ΠαΣοΚοτραπεζοκρατιας  ανελαβε το ρεκτιφιε του συστηματος υγειας στα μετρα του μνημονιου, που σε περιοδο τραπεζοφασισμου εχει το θρασος να στερει απο το τραπεζικο συστημα το αποκλειστικο δικαιωμα της συλλογης και διαχειρισης οικονομικων πορων, μετατρέποντάς το τελικως σε συνεταιριστικα ενωμενα καφενεια, στα οποια οι ασθενεις θα παιζουν πρεφα με τα τερατα του κομματικου Αδη, τα οποια προστατευονται απο τον τρικεφαλο σκυλο (τροϊκα), τον Κερβερο.

Και επειδη πιστεψε ο αδαης, πως θεραπευσε δια της μονοθεραπειας της ευθανασιας, τη μονη που γνωριζει, ολα τα προβληματα του συστηματος υγειας, αποφασισε να δρεψει και τη δοξα των μοσχευμάτων, καθιστωντας, με την εικαζομενη συναινεση, ολους τους Ελληνες δωρητες οργανων, πιθανον, συμφωνα με τις αρχες της ετεροδικιας, και τους αλλοδαπους τουριστες, που θα εχουν την ατυχια να συναντησουν το χαρο στα εγκαταλελειμενα αλωνια του ΕΣΥ.

Οποιος δεν εχει δηλωσει εν ζωη μη δωρητης οργανων σωματος, θεωρειται μετα θανατο δωρητης.

Ο θανατος ως εγγυητης της μη βουλησης των πολιτων.

Η φασιστικοποιηση της ηθικης του θανατου.

Επιτελους, η αλλη Ελλαδα.
Η Ελλαδα του ό,τι δεν δηλωσεις εισαι.

Τελος στη γραφειοκρατια με το fast track της βουλησης των πολιτων.

Η αθανασια της μη βουλησης σε ενα μεταφυσικο Λοβερδειο συμπλεγμα της αστρολογικης πολιτικης συνταγματικης νομολογιας.

ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ

Επειδη επιθυμω να απολαυσω την Ανασταση των νεκρων αρτιμελης, με την καρδια, το ηπαρ, τους νεφρους, τους πνευμονες και τα αισθητηρια όργανά μου στη θεση τους (τρεμω στον εφιαλτη να βρεθει λογω συνωστισμου στη Μεγαλη Κριση στα ποδια μου αραψ παρθενος καλλονη και να κατηγορηθω απο τα Χερουβειμ και Σεραφειμ του Συνασπισμου για φυλετικες διακρισεις, λογω ελλειψης του εντεταλμενου εξαρτηματος συναρμογης μαζι της) και χωρις το στιγμα του ΠαΣοΚομαλακα:

Δηλωνω υπευθυνα και εν γνωσει και επιγνωσει των συνεπειων του νομου "περι ψευδους δηλωσης", πως
1. Δεν ανηκω στους δωρητες οργανων σωματος, για να μην επιβαρυνω το ΟΣΥΔΕΠ (Ολοκληρωτικο Συστημα Υγειας της Δευτερας Παρουσιας, υποχθονιο τερας του επι της συνταγματικης ταξεως  Χαρου του Κατω Κοσμου -υποκοσμου- του μνημονιου) με εξωσωματικη υποστηριξη οργανων και τεχνητα μελη, αναζωπυρωνοντας κυκλωματα προμηθειων του υγειονομικου υλικου, βαζοντας τελικα σε κινδυνο χρεοκοπιας την Αγια Τραπεζα του Υψιστου (Μεταφυσικο θαυμα του ΠαΣοΚ) και
2. Δεν ανηκω στο κομμα του ΠαΣοΚοτραπεζοφασισμου, για να απαλλαγει μετα  θανατο η συνειδηση μου απο το στιγμα της ΕΙΚΑΖΟΜΕΝΗΣ ΣΥΝΑΙΝΕΣΗΣ ΜΟΥ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΜΑΛΑΚΑ.

Αν αποτελει ηθικο διλημμα ο καταναγκασμος στη μεταμοσχευση, θα ηταν βιολογικο εγκλημα μια εξ αμελειας δηλωσης μεταμοσχευση κυβερνητικου ΠαΣοΚοεγκεφαλου σε ανεγκεφαλο πολιτη, γιατι θα δημιουργουσε εναν εφιαλτικο Frenkenstein Younan, εναν ολιγοτατο (κατα την εκφραση του Χρηστου Γιανναρα) ελληνα (με μικρο ε).

(1) Παραφραση της φρασης του Σεφερη "Οταν η βλακεια μπει σε κινηση, ποιος μπορει να τη σταματησει;"

Δευτέρα 25 Απριλίου 2011

DÉFILÉ

LE DÉFILÉ DE PaSoKoFASCISME

Στο Maison de Beauté των οκτω της Κατοχικης Κυβερνησης της Οικονομικης Χουντας, το défilé της haute couture του ΠαΣοΚοφασισμου ηταν αποκαλυπτικο: ο Ρωσσος προεδρος, ως κομπαρσος μακιγιερ των πρωθυπουργικων Ρωσικων μπαλετων, συνεχαρη τηλεφωνικα για τις παρεμβασεις του στη Λιβυη τον υιο του πατρος και υιο του υιου του πατρος και του μητρωου πρωθυπουργευοντος πνευματος, κληρονομικο ηγεμονα της χωρας των Βρυξελληνων.

Οι Ελληνες με χαρα και συγκινηση θα μπορουσαμε να παραχωρησουμε την ισοβια επικαρπια της πρωθυπουργιας του στη Λιβυη, κρατωντας τη ψιλη κυριοτητα ως ανδριαντα, για να θυμομαστε το τελος των δυναστειων της κληρονομικης δημοκρατιας της φαιδρας πορτοκαλεας, που θα συμπεσει με το τελος της μικρης μας χωρας.

Τετοιες ευκαιριες κατ' οικονομια ανακαμψης και αναδιαρθρωσης της λαϊκης ψυχολογιας δεν χανονται.

Προκειται για μεταβιβαση ενοχικου και ενοχου κληρονομικου δικαιωματος ή καλυτερα για μεταταξη υπεραριθμου προσωπικου της προβληματικοτερης ΔΕΚΟ της Ελληνικης ιστοριας, της Κατοχικης Κυβερνησης της Οικονομικης Χουντας.

Χειρονομια καλης θελησης με τον ΕλληνοΝεοΕλληνικό αποχαιρετισμο της ανοιχτης παλαμης για την εναρξη των αποκρατικοποιησεων της οικογενειοκρατικης δημοκρατιας.

Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Σάββατο 23 Απριλίου 2011

ΒΡΥΞΕΛΛΗΝΕΣ

(ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΧΟΛΕΡΑΣ)

Στον Ελληνα ποιητη του 2ου μ.Χ. αιωνα Οππιανο η λεξη βρυξ στο εργο του "Αλιευτικα" (2, 588) σημαινει το βαθος της θαλασσας.

Με την παραπανω ερμηνεια, οι ΒΡΥΞΕΛΛΗΝΕΣ ειναι υποθαλασσια εξωγηινα οντα, υποβρυχιοι αρουραιοι των Ευρωπαϊκων ταμειων, πχ πολιτικοι, συνδικαλιστες και οι υπολοιποι αφανεις αφανιστες του αφανισθεντος και εις τους αιωνες των αιωνων μη επανεμφανισθεντος δημοσιου πλουτου.

Ο Οππιανος εγραψε και εναν αλλο κυκλο ποιηματων τα "Κυνηγετικα", που αφιερωσε στον Ρωμαιο Αυτοκρατορα Μαρκο Αυρηλιο Αντωνινο Καρακαλα, ο οποιος ενθουσιαστηκε και του χαρισε τοσα χρυσα νομισματα οσοι και οι στιχοι των πεντε ποιηματων, κατι δηλαδη σαν τις ΔΕΗσεις των συνδικαλιστικοπατερων, που στην πεζη εποχη μας, αντι να αμοιβει ποιητες ανταμοιβει καλοσυνδικαλιστες και κωλοσυνδικαλιστες, κομματικους καλοθελητες και πολιτικα τσογλανια, για τις κυλοτοβατωρες (κυλοτα + βατηρ) των συνεργατικων και σνεταιριστικων προσκηνυματικων θεληματων τους στην πολιτικη εξουσια.

Τελος, εργο του ειναι και τα "Ιξευτικα" (πτηνοθηρια με ιξο) για να ολοκληρωθει προφητικα, με συμβολικο τροπο, το εφιαλτικο τοπιο της σημερινης Ελλαδας των ΒΡΥΞΕΛΛΗΝΩΝ, των αλιεων των πρασινων μαργαριταριων των Ευρωπαϊκων πακετων, των κυνηγων των μπλε μαγισσων του απακεταριστου - χυμα εθνικου πλουτου και των ivoire, κατοικων της Ακτης του Ελεφαντοστου (Côte d' Ivoire, θα μπορουσε να σημαινει και κοττες Ivoire) δεξιοχειρων και αριστεροχειρων ιξευτων, χωρις τα κροταλα του Ηφαιστου, των
Στυμφαλιδων ορνιθων, που κατατρωουν ακαθεκτες και αηττητες τα κοπαδια του Ελληνικου λαου.

Ενα κλειστο και αδιαταραχο συστημα  αναφορας της καπιταλιστικης εξουσιας.

Η παγκαλος θεοτης του τραπεζοφασισμου.

Αν απαλλαξουμε, για λογους αντικειμενικοτητας, απο το ιστορικο βαρος τη λεξη ΒΡΥΞΕΛΛΗΝΕΣ, θα μπορουσε αυτη απλα να σημαινει μια εισαγωμενη Ελληνικη παραλλαγη απο πολιτικα λαχανακια των Βρυξελλων ή απλουστερα τα εισαγωμενα καλοπαιδα και κωλοπαιδα του μνημονιου και της βιωσιμοτητας του χρεους, τα χαρβαντοχαϊβανια των αγνωστικιστων της Ελληνικης γλωσσας και συνειδησης, που πασχιζουν να κανουν το χρεος βιωσιμο, δηλαδη να το κρατησουν στη ζωη, αδοντας του το Αμερικανικης φαιδροτητας ασματυλιο "Happy Birthday to You"(1), με πολυοροφο τουρτα τριδυμων πυργων εκατον δεκα δισεκατομμυριων οροφων.

(1) Με την αδεια της Αμερικανικης Warner Music*, που διατηρει τα πνευματικα δικαιωματα της μελωδιας του τραγουδιου ως το 2020.
Μετα μπορουν ολοι οι Ελληνες, εκτος των ΒΡΥΞΕΛΛΗΝΩΝ, που εχουν απο σημερα το αποκλειστικο δικαιωμα, να αδουν αδιαταρακτως καθε πρωι, για την καθημερινη επετειο του χρεους, την εμπνευσμενης αισθητικης αξιας ποιητικομουσικομαλακια, με την οποια επιτελεσθηκε η διαπλαση των καλοπαιδων και κωλοπαιδων τα χρονια της πολιτικης χολερας, εις τους αιωνες των αιωνων:

Good morning to you,
Good morning to you,
Good morning, dear children,
Good morning to all.

Happy birthday to you,

Happy birthday to you,

HAPPY BIRTHDAY DEAR DEBT,

Happy birthday to you.

* Μονο μια Αμερικανικη εταιρια και μια made in USA κυβερνηση ΕΠΕ (Εθνικα Περιορισμενης Ευθυνης), σαν την Κατοχικη Κυβερνηση της Οικονομικης Χουντας της χωρας μας, θα ειχαν την απαιτηση της αποκλειστικοτητας των πνευματικων δικαιωματων της φαιδροτητας και της βλακειας.

Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Τετάρτη 20 Απριλίου 2011

ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ

ΟΙ ΕΝΣΤΟΛΟΙ ΤΥΡΑΝΝΟΙ
(ΒΙΟΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΤΩΝ MADE IN USA ΠΗΛΙΚΙΟΦΟΡΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΓΡΑΒΑΤΟΦΟΡΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΤΥΡΑΝΝΩΝ)

21Η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 - 21Η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011

ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ ΣΤΗ ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΠΑΣΟΚΟΤΡΑΠΕΖΟΣΥΜΜΟΡΙΤΩΝ


Μισος αιωνας περιπου χρειαστηκε για να περασουμε:

Απο τη στρατιωτικη δικτατορια των συνταγματαρχων, στην οικονομικη δικτατορια των ΠαΣοΚοτραπεζοσυμμοριτων.

Απο το στιγμιαιο εγκλημα της πολιτικης, στο διαρκες της οικονομικης χουντας.

Απο τους στρατιωτικους προστατες της CIA, στους οικονομικους του IMF.

Απο τους σταθμαρχες της CIA, που μπαινοβγαιναν στην Ελλαδα της στρατιωτικης χουντας, στους μαντραχαλους οικονομισαριους του IMF, που περιφερονται στην Ελλαδα της οικονομικης χουντας;

Απο τους made in USA πολιτικους, στους οικονομικους σωτηρες.

Μηπως η σημερινη Κατοχικη Κυβερνηση της Οικονομικης Χουντας δεν εχει τον Παπαδοπουλο, τον Λαδα, τον Ιωαννιδη, τον Πατακο, τον Μακαρεζο  και τον Γεωργαλα της;
Ή μηπως στους μηχανισμους της σημερινης οικονομικης καταστολης δεν αναγνωριζουμε τους μηχανισμους της πολιτικης καταστολης των βασανιστων του ΕΑΤ - ΕΣΑ;

Για να μην ξεχναμε και την ιστορια.

ΕΕΧ

ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΕΩΣΤΩΝ

Χουντα η μια και χουντα η αλλη.

Η πολιτικη βλακεια εχει κοινη ριζα:

ΠΑΠΑ - ΒΛΑΚΕΙΑ.

ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ DOWN ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΠΑΠΑ-ΔΟΠΟΥΛΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΑΠΑ-ΝΔΡΕΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΑΠΑ-ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΚΡΑΤΙΑ

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΤΗΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ*

* Παραφραση του μνημειωδους εργου του Friedrich Engels  Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ.

ΥΓ. Μολις γυρισαμε στα θρανια του Ε Γυμνασιου Αρρενων της Θεσσαλονικης, μετα το στρατιωτικο πραξικοπημα της 21ης Απριλιου του 1967, ο αειμνηστος καθηγητης μας Γιαννης Παπακωστας μας υποδεχτηκε με μια ιστορικη διακηρυξη της Γαλλικης Επαναστασης:
Η Δημοκρατια δεν επιτρεπει σε κανεναν να αναγνωριζει τον κινδυνο της και να χρησιμοποιει για τη σωτηρια της μεσα, που η ιδια δεν τα εγκρινει.

Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Τρίτη 19 Απριλίου 2011

ΤΣΑΡΟΙ ΚΑΙ Π@@ΤΣΑΡΟΙ

O ΤΣΑΡΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ
Φιλος μου με Γαλλικη παιδεια, μαθαινοντας Ελληνικα ελεγε αστειευομενος "ο πρωτος κανονας της γραμματικης στην Ελληνικη γλωσσα ειναι πως οι λεξεις που αρχιζουν απο τσ παιρνουν το προθεμα που".

Τελικα, ο τσαρος της οικονομιας, ο ειδεχθης αυτος οικονομικος τυραννισκος με το σατανικο, γλοιωδες και θνησιγενες χαμογελο, o Ιωαννιδης της οικονομικης χουντας των ΠαΣοΚοτραπεζοσυμμοριτων, αποδεικνυει καθημερινα τον εμπροθεματικο γραμματικο κανονα του φιλου μου:

ΠΟΥ-ΤΣΑΡΟΣ.

Την Παρασκευη, αφου επεβαλε στον Ελληνικο λαο το Οθωμανικο χαρατσι του λεγομενου μεσοπροθεσμου δημοσιονομικου προγραμματος (ευτυχως που δεν ηταν με το συμπαθιο μακροπροθεσμο), πηρε με περισσο θρασος το κρατικο αεροπλανο για να ταξιδευσει στις ΗΠΑ, οπως αρμοζει σε υπουργο καταχρεης τεταρτοκοσμικης και υπο πτωχευση ευρισκομενης Αφρικανικης χωρας, προφανως για να αναφερθει ευπειθως στα υπερατλαντικα αφεντικα του, ο υπερμολιεριος  υπηρετης τριων αφενταδων και επιβητορας - φορομπηχτης κατ' επαγγελμα και κατ' εξακολουθηση του χωρικου κοπριτοτροφειου "Η ΩΡΑΙΑ Γ-ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ Α-Γ-ΕΛΛΑΣ" (Παγκοσμιου γελιου, αγελαστη αγελας).

Τραγου Ωδη, ΤΡΑΓΩΔΙΑ.

Και επειδη ο αμετροεπης, με το θρασος της προστασιας της υψηλης πυλης του διεθνους τραπεζοφασισμου, αναφερθηκε με επαρση στους ξενους δημοσιογραφους, πως αυτος ειναι οικονομολογος (εδω γελανε) και γνωριζει καλυτερα (την τυφλα του), θα του προτεινα για την αποτιμηση του δηθεν αγωνα του για το δημοσιο χρεος, που στην πραγματικοτητα ειναι αγωνια για το χρεος των τραπεζων, να χρησιμοποιησει ως υποπολλαπλασια μοναδα των πηδηγματων, που εχει πραγματοποιησει στο λαο, ενα παραγωγο τους, το πληθωριστικο σπερματοζωαριο, που παραγεται κατα τετρακοσια εκατομμυρια κατα εκσπερματωση σαν το δημοσιο χρεος, που σημαινει πως μετα δεκα μνημονιακες εκσπερματωσεις της κατοχικης πλειοψηφιας των 150 συν 1 βολευτων απειλειται ταπεινουμενο το δυσθεωρητο και δυσαναβατο μεγεθος του χρεους, θυμιζοντας του τις "Νεφελες" του Αριστοφανη, οπου ο κωμικος ποιητης διακωμωδει τις οικονομομετρικες αποψεις του Σωκρατη, παρουσιαζοντας τον να μετρα το πηδημα του ψυλλου.
Αυτος, λοιπον, ας μετρησει τα σπερματοζωαρια των επωδυνων πηδηματων τους στον Ελληνικο λαο.
"Ανηρετ' αρτι Χαιρεφωντα Σωκρατης
ψυλλαν οποσους αλλοιτο τους αυτης ποδας,
δοκουσα γαρ Χαιρεφωντος την οφρυν
επι την κεφαλην την Σωκρατους αφηλατο.
........
Κηρον διατηξας, ειτα την ψυλλαν λαβων
ενεβαψεν εις τον κηρον αυτης τω ποδε
κατα ψυχειση περιεφυσαν περσικαι.
Ταυτας υπολυσας αναμετρει το χωριον".

Ας ενβαψει, λοιπον, στα διατηκεντα κοπρανα, λογω διαρροϊκης ακρατειας απο ρηξη του σφικτηρα του πρωκτου των φοροβιασθεντων θυματων τους, των θυματων της ανεργειας και της πενιας, τις ουρες των πολιτικων σπερματοζωαριων τους, περιφυοντας, αντι περσικων, οθωμανικες, τις οποιες υπολυοντας θα καταμετρουν, αναμετρωντας δια ατερμονος κομποσκοινιου, το χρεος, μετα τον απολακτισμο τους απο τη χωρα και τον γαλακτισμο τους στα χλοερα ορη αναπαυσεως, "ενθα ουκ εστι λυπη, πονος ή στεναγμος, αλλα ζωη ατελετητος", των  τροφοδοτων μαστων των τριων αφενταδων τους, του ΔΝΤ, της ΕΚΤ και της ΕΕ.

Βλεποντας τυπους σαν τον ανεκδιηγητο εμπροθεματικο με το ΠΟΥ ΤΣΑΡΟ της Ελληνικης οικονομιας, αμφιβαλω αν αποτελει κατακτηση του νομικου μας πολιτισμου η καταργηση της θανατικης ποινης.
Η επαναφορα της για το ειδεχθεστατο εγκλημα της δολοφονιας του παροντος και του μελλοντος της χωρας μας, θα μας επιτρεψει να δοκιμασουμε οι Ελληνες, επιτελους, τη χαρα της μεγαλοφρονης χαρης, με την απαλλαγη απο τη θανατικη ποινη, αυτου και της Αυτης Υψηλης Ηλιθιου Σκοπιμοτητος (HHSI, His High Stupid Intention) Κατοχικης Κυβερνησης της Οικονομικης Χουντας, λογω πολιτικης βλακειας.

Προς το παρον τους χαριζουμε τη γαλαντομο, εκ γαλακτος αγελαδος Ελληνικης, γιαουρτοφορο και γιουχαοφορο χλευη, "αρμεγοντας τη σαυρα" (κατουρωντας) στον τραπεζοφασισμο τους.

Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Κυριακή 17 Απριλίου 2011

Ο ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΣΧΙΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΑΜΗΝ

LIMAS(1) FATHERS & SON POLITICAL BANK

Ο ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΣΧΙΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, ΑΜΗΝ


(Η λεξη πνευμα χρησιμοποιειται με την Αρχαιοελληνικη της εννοια ως αερας)

Ανενδοτος αγωνας
Η αγωνια του πατρος να σωσει τον υιο και πατερα του υιου απο τις βρωμιες του ΑΣΠΙΔΑ(2).
Γονιδιακη πολιτικη ανωμαλια.

Κομματοκρατια
Το μεγαλο κολπο (colpo grosso) του υιου του πατρος και πατρος του υιου στη δευτερογενη αγορα ακαλυπτων ομολογων - παραγωγων του αντιδικτατορικου αγωνα με την εγγυηση του κρατους, με αποτελεσμα την μεταφορα του εθνικου πλουτου στις κρυπτες (τσεπες) των Ζιβαγκοφορων τεως μυστακογενειοφορων Πρασινοφρουρων και νυν γραβατωμενων ΠαΣοΚοτραπεζοσυμμοριτων.

Χρεοκοπια
Η μοιρολατρεια του υιου του πατρος, μονοσημαντου και ασημαντου ως ο πατηρ του πατρος, στην τοτεμιστικη λατρευτικη θυσια των εκλεκτων στην Ιεροτελεστεια της δι-Ανοιξης(3) και διαρρηξης του εθνικου πλουτου, με την αποδοση δια του αντιδραστικου μηχανισμου της κομματικης παμφαγου προφαγειας και λεηλασιας στη ρομφαια του τρικεφαλου τερατος της Αποκαλυψης της ξενης κυριαρχιας (τροϊκας).

ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ

(1) LIMAS, με Λατινικους χαρακτηρες γενικη της Ελληνικης λεξης ΛΙΜΑ = ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΣ ΠΕΙΝΑ

(2) ΑΣΠΙΔΑ (Αξιωματικοι Σωστε Πατριδα, Ιδανικα, Δημοκρατιαν, Αξιοκρατιαν), παραστρατιωτικη οργανωση με θεωρουμενο πολιτικο καθηδηγητη τον υιο του πατρος και πατερα του υιου, η αποκαλυψη της οποιας οδηγησε στην πολιτικη εκτροπη το 1965, της οποιας εκτροπης ανθος του κακου του χασματος του σεισμου*  ηταν και ο Κρης πατηρ της θυγατρος.

* " Ανθη του Κακου" (Fleurs du Mal), ποιητικη συλλογη του Charles Baudailere, που ανηκει στα απαγορευμενα ποιηματα. Δυστυχως δεν ανηκουν στα απαγορευμενα Ελληνικα πολιτικοποιηματα (πολιτικα κατασκευασματα) τα Ανθη του Κακου της συγχρονης πολιτικης ιστοριας.
"Το χασμα που ανοιξε ο σεισμος ευθυς εγεμισε ανθη" (Διονυσιος Σολωμος)

(3) Η Ιεροτελεστεια της Ανοιξης ειναι εργο του Stravinsky και Η Θυσια της Εκλεκτης μερος του.

ΥΓ. Η πολιτικη γενεαλογια της κληρονομικης δημοκρατιας μοιαζει με αυτη της Βιβλου "Αβρααμ εγεννησε τον Ισαακ, Ισαακ δε εγέννησε τον Ιακωβ, Ιακωβ δε εγεννησε τον Ιουδαν και τους αδελφους αυτου ..." (Κατα Ματθαιον Ευαγγελιον).
Ως προς τη φυλη "των οικουντων εν σκηνες (πολιτικων)* κτηνοτροφων" (Γενεσις) βρισκομαστε σ' αυτον που μας παρεδωσε στους ξενους, σαν τον ομοιονοματο του τεταρτου τη ταξει προγονου του Ιησου, που παρεδωσε τον Ιησου στους Ιουδαιους και εχουμε δρομο πολλων γενεων ως τον Μεσσια.

* (πολιτικων), προσθηκη σχολιαστη, ως ποιμενων λαου κτηνων κοπριτων.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Τρίτη 12 Απριλίου 2011

ΑΝΤΙΠΑΡΑΒΟΛΗ

"Οπου και να ταξιδευσω η Ελλαδα με πληγωνει" (Σεφερης)

Ακομα και στους μουσικους κυκλους των χωρων των δανειστων διψουν να μαθουν για την εποποιια της Ελληνικης χρεοκοπιας.

Αυτες τις μερες στο Παρισι, το  BlackBerry μ' εβγαλε απο τη δυσκολη θεση, με την ΑΝΤΙΠΑΡΑΒΟΛΗ των ιστοσελιδων ενος οικειου χωρου, μικρομοντελου απο τα πολυαριθμα της Ελληνικης παρακμης, που οδηγησε στη χρεοκοπια. Ενος Γαλλικου και ενος Ελληνικου καλλιτεχνικου ιδρυματος.
Στην ιστοσελιδα του Γαλλικου σε πρωτο πλανο η πνευματικη και καλλιτεχνικη ηγεσια και καπου στο βαθος χαμενες οι ολιγομελεις διοικητικες και τεχνικες αρχες. Στο Ελληνικο, η Ρωμαικου τυπου κυριαρχια της διοικητικης και κατα αμαχητο τεκμηριο κομματικης ηγεμονιας και πουθενα η πνευματικη και καλλιτεχνικη ηγεσια.

Οι ξενοι φιλοι αφωνοι ανακαλυψαν τον τροχο. Τον εναν απο τους δυο ξυλινους του Ελληνικου αραμπα. Την κριση των αξιων.

Στο Γαλλικο, το κοστος μισθοδοσιας του διοικητικου και τεχνικου προσωπικου 5-10% και του εκπαιδευτικου και καλλιτεχνικου 90 - 95%. Στο Ελληνικο 70% και 30% αντιστοιχα.

Στην αδιεξοδη απορια τους, η απαντηση μου ηταν επιγραμματικη και περιεκτικη "Nu proprieté artistique et jouissance administratif", που με νομικους ορους σημαινει "ψιλη (γυμνη) κυριοτητα καλλιτεχνικη και επικαρπια διοικητικη".

Καπιταλιστικη κομματοκρατια το προδρομο σταδιο της αποικιοκρατικου τυπου χρεοκοπιας.

Η Ν, καθηγητρια της ιστοριας του πολιτισμου, μονολογησε, παραμιλωντας για τις κοινωνικες ανισοτητες πριν τη Γαλλικη Επανασταση, οταν το 0,5% του πληθυσμου, ο κληρος, κατειχε το 10% της εγγειας κτησης, το 1%, οι ευγενεις, το 20% και το υπολοιπο 98,5%, η λεγομενη τριτη ταξη, κατειχε, ονομα και πραμα,  το τριτο και το μακρυτερο.

Ο Μ μελαγχολησε που ειχε την ατυχια της τιμης (l' honneur) του καλλιτεχνικου διευθυντη στη Γαλλια και οχι την ευτυχια της τιμης (le prix) του λογιστη στη κομματοκρατικη Ελλαδα.

Προσπαθησα να τους διασκεδασω με το λογοπαιγνιο της Ελληνικης παροιμιας "η τιμη τιμη δεν εχει", αλλα το θεωρησαν μαυρο χιουμορ στις πρασινες Ελληνικες νυχτες.
Αυτο σημαινει πως ανακαλυψαν και το δευτερο τροχο. Την κριση την οικονομικη.

"Ε-πεα πτεροεντα" του συγχρονου Ελληνικου επους.
Σε ελευθερη, ποιητικη αδεια, Γαλλικη μεταφραση  "penis de vent" η' "penis fugitives" και στη νεοελληνικη "πεη του αερα" η' "ιπταμενες ψωλες", το πληθωριστικου, πολυμμετοχικου και κομματικοκοινωνικοποιημενου δεους ΠαΣοΚοΕλληνοδραμα στο μονοπροσωπο μουσικοδραμα του Wagner Ο Ιπταμενος Ολλανδος.

"Πουλια φευγαλεα", που τσιμπολογησαν τη σοδεια και εγιναν αερας. "Αραψ καπνος" (μαυρος καπνος), ακομα κι' αν η φωτια ειχε πρασινη φλογα.

Παρισι, 12 Απριλιου 2011.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Κυριακή 10 Απριλίου 2011

ΥΠΕΡΘΕΤΙΚΗ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ

Ο ΑΝΙΚΑΝΟΤΕΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΙΚΑΝΟΤΑΤΟΥ
ΚΑΙ Ο
ΑΝΙΚΑΝΟΤΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΙΚΑΝΟΤΑΤΟΥ

(Γραμματικη αμιλλα επιθετικων βαθμων, κοινως πρωθυπουργικη βαθμοθηρια)

Σαββατο 9 Απριλιου 2011, απογευμα μιας ηλιολουστης Παρισινης μερας, στον περιβολο του Κεντρου Pompidou.
Αφου εκανα το προσκηνυματικο χρεος στο εσωτερικο του, απολαμβανω καθημερινους ανθρωπους να ξεπερνουν την καθημερινοτητα.
Ζογκλερς και κλοουνς, εναν επιδεξιο τεχνιτη, που κατασκευαζει κομψοτεχνηματα στριβοντας συρματα, εναν παππου, που, χωρις να ειναι προμηθευτης του δημοσιου ή ιδιοκτητης ΜΜΕ και βασικος μετοχος, υψωνει κατασκευαστικα θαυματα με σπιρτα κλπ.

Προερχομενος απο μια νεκρη και ερημη χωρα, που οι πολιτικοι τσαρλατανοι και οι κακομαθημενοι κληρονομοι της δημοκρατιας, της στερησαν ακομα και τις μικρες χαρες της καθημερινοτητας, παρεσυρα τη σκεψη μου στην επωδο της χρεοκοπιας, αναλογιζομενος πως θα μπορουσε μαζι με την επιμηκυνση του χρεους να γινει και γραμματικη επιμηκυνση των βαθμων των επιθετων, ωστε περα απο τον υπερθετικο βαθμο να ορισθει ο συγκριτικος του υπερθετικου και ο υπερθετικος του υπερθετικου.

Μονο ετσι θα μπορεσουμε να χαρακτηρισουμε τον ανικανοτερο του ανικανοτατου πρωθυπουργο και να αφησουμε ενα κατ' οικονομια αποθεμα για τον ανικανοτατο του ανικανοτατου, που σιγουρα καποια μερα θα ερθει ως Μεσσιας.

Παρισι, 9 Απριλιου 2011.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

NO HAY CAMINOS, HAY QUE CAMINAR…

Απο καιρο ελεγα και εγραψα πολλες φορες, πως η σημαντικοτερη παραμετρος της σημερινης Ελληνικης κρισης δεν ειναι η οικονομικη, για την αντιμετωπιση της οποιας επιστρατευτηκε το τυραννικο καθεστως της χουντας των τραπεζοσυμμοριτων του ΠαΣοΚ, αλλα η κριση των αξιων και του πολιτισμου, που αποτελεσε ενα προδρομο φαινομενο και μοντελο φασιστικοποιησης της σκεψης με την "πεφωτισμενη δεσποτεια" της τεταρτοκοσμικης πολιτισμικης δικτατοριας της χωρας του Βασιλια Ηλιου του Λαμπρακισταν.

Στην παραλια της Θεσσαλονικης δεσποζουν δυο μνημεια του αυταρχισμου.
Το Μακεδονια Παλλας, συμβολο και εργο της δικτατοριας των συνταγματαρχων και το Μεγαρο Μουσικης, συμβολο και εργο του αμαρτωλου συμπλεγματος -  τριγωνου της ανωμαλιας,  πολιτικων, μεσων επικοινωνιας και εργολαβων του δημοσιου, σε μια καθετοποιηση του ΠαΣοΚικου αυταρχισμου, που σημερα εμφανιζεται με τη μορφη του τραπεζοφασιμου.

Τις τελευταιες μερες βρισκομαι στο Παρισι. Στον τοπο του εγκληματος της παιδικης και πνευματικης αθωοτητας  πολλων απο τους ανθρωπους της γενιας μου, που η ιδεολογικη συνεπεια μας εκανε απεπτα μελη, ξενα σωματα και ανεξαρτητες μοναδες ελευθερων ιδεολογικα σκοπευτων στην μετα τον Παρισινο Μαη του 1968 καπιταλιστικη κοινωνια.
"Μεσα στο στηθος μου δεν χτυπαει πια η παιδικη μου καρδια. Λησμονησα την αγαπη που' ναι μονο αγαπη" (Μανωλης Αναγνωστακης).

Τις μερες αυτες στο Παρισι μπορουμε να ξαναζησουμε θραυσματα μιας πνευματικης ανοιξης της μουσικης πρωτοποριας, μεσα απο τη φυσικη της διεξοδο, τη μουσικη τεχνη της επαναστασης και της αμφισβητησης με εργα του Nono και του Berio.
Το εργο του Luigi Nono No hay caminos, hay que caminar... Andrej Tarkovskil (1987), αφιερωμα στον Andrei Tarkovski, για 7 ορχηστρικα συνολα, που περιβαλουν το κοινο, βασισμενο σε μια φραση γραμμενη σε ενα τοιχο μιας μονης του Τολεδο, δινει το στιγμα της αμφισβητησης και της ουτοπιας, της αρνησης των δογματων και των συνταγων της βεβαιοτητας στην αναζητηση της συντροφικοτητας, της ειρηνης και της ελευθεριας: "Marcheurs, il n' y a pas de chemins, il n' y a qu' à marcher" (Οδοιποροι, δεν υπαρχουν μονοπατια, δεν υπαρχουν παρα μονο πορειες).
Η μουσικη δομικοτητα του εργου ειναι τοσο απλη (μικροδιαστηματικες παραλλαγες της ορχηστρας με τεταρτα του τονου γυρω απο εναν φθογγο σολ), το αισθητικο περιβαλλον ηρεμο, sotto voce θα ελεγα, με βιαια ξεσπασματα επεισοδιων των χαλκινων και των κρουστων, που κανουν την ουτοπια βεβαιοτητα.

Απο την αλλη μερια η Sinfonia  (στην κυριολεκτικη της εννοια, παιξιμο μαζι φωνων και οργανων) του Luciano Berio, γραμμενη το 1968 και αφιερωμενη στο δευτερο μερος στον  Martin Luther King (στο μερος της αυτο ακουγονται φωνητικα μερη, βοκαλισμοι με τα φωνηεντα o, a, i, ou, e, i,   του ονοματος του O Martin Luther King), που μεσα απο το δρομο της θρησκευτικοτητας εδωσε τη ζωη του στην αναζητηση μιας ουτοπιας στη χωρα του πιο σκληρου φασισμου, αυτου των φυλετικων διακρισεων και των κοινωνικων ανισοτητων, που νομισε πως θα αυτοκαθαρθει με την εκλογη ενος επιχρωματισθεντος μελανος προεδρου, ως τοτεμιστικο ψευδοσυμβολο της ψευτοελευθεριας.

Μετα απο τα εργα των Nono και Berio, η σειρα Deux musiciens dans la guerre, με το ιστορικο Quatuor pour la fin du Temps (Κουαρτετο για το τελος του Χρονου) του Olivier Messiaen και εργα των Britten, Henze, Dutilleux και Amoyel.

Και τελος η μεγαλη πληγη της αριστερης διανοησης, το πνευματικο θυμα του Σταλινισμου, που εκανε το εγκληματικο λαθος να θεωρησει ως φορμαλισμο τη μουσικη πρωτοπορια, η ποιητρια Anna Akhmatova, δοσμενη μεσα απο την ομωνυμη συγχρονη οπερα του Bruno Mantovani, σε πρωτη παρουσιαση απο την Opéra National de Paris στην οπερα της Bastille.

Ο πολιτικος αρνητισμος του Σταλινισμου στη μουσικη πρωτοπορια βρηκε την εκδικηση του στην αλλοτε Δυτικη Ευρωπη με την ιστορικη αντιφαση της καλλιεργειας της μεσα απο το εργο κυριως αριστερων δημιουργων, ορισμενες μαλιστα φορες και φανατικων Κομμουνιστων, οπως ο Luigi Nono, του οποιου ολα τα εργα εχουν ως σημειο θεματολογιας και αναφορας τις κοινωνικες και ιστορικες αξιες του Μαρξισμου, πχ εργα, οπως Ενα φαντασμα πλανιεται πανω απο τον κοσμο, Η φωτισμενη φαμπρικα, Θυμησου τι σου κανανε στο Αουσβιτς, Τραγουδι της ζωης και της αγαπης (Πανω στη γεφυρα της Χιροσιμα), Μετεωρο τραγουδι, Σαν ενα κυμα φωτιας και δυναμης, η οπερα Intolleranza με θεματολογια τις φυλετικες διωξεις των Αλγερινων κλπ.

Αποδραση απο το οικονομικο στο πνευματικο μνημονιο.
"Ετσι απο ξερονησι σε ξερονησι, κουβαλωντας απο λυπη σε λυπη τον μπογο μας, κουβαλωντας την καρδια μας μεσα στον μπογο μας", οπως λεει και ο Γιαννης Ριτσος στο Γραμμα στο Ζολιο Κιουρι.

Παρισι, 10 Απριλιου 2011.

ΥΓ. Ορισμενες φορες αναλογιζομαι τον ευτελισμο ακομα και της συγχρονης μουσικης δημιουργιας στη χωρα μας, η οποια  καταντησε μια σαδομαζοχιστικη πραξη βιασμου αισθητικα νεκρων δωδεκαφθογγικων σειρων (δωδεκαφθογγικη νεκροφιλια) στο ονομα μιας διανοητικης ατασθαλιας, που επιβαλει τη γοητεια της ρητορειας της εξαγνιζοντας αισθητικα κουφαρια.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Πέμπτη 7 Απριλίου 2011

ΚΩΛΟΣ NET

Ο Παντοδυναμος να μην αξιωσει τον Ελληνα να χτυπησει την πορτα της εφοριας, γιατι θα εχει την ιδια αισθηση μ' αυτη που ειχε οταν χτυπουσε την πορτα του ΕΑΤ - ΕΣΑ της στρατιωτικης δικτατοριας και και μ' αυτη που εχει ο νεκρος οταν χτυπαει την πορτα του νεκροταφειου. Ελα, ομως, που ακομα και η αλλαγη της αστυνομικης ταυτοτητας απαιτει
φορολογικη γυμναστικη.

Μια τετοια αναγκη οδηγησε τα βηματα μου εκει, οπου με εκπληξη διαπιστωσα την ηλεκτρονικη ανυπαρξια της συζυγου μου στο φορολογικο μητρωο του τριτου οροφου, παρα το οτι για δεκαετιες εχει καταβαλει δεκαδες χιλιαδες ευρω το χρονο φορους και εχει θεωρησει off και on line δεκαδες μισθωτηρια συμβολαια.

Ολα αυτα, ομως, για να λεμε και του στραβου το δικαιο, στον πρωτο οροφο, ενω τα ιχνη της εξαφανιστηκαν στα αγρια και απατητα βουνα του τριτου. Και να σκεφτει κανεις πως αναμεσα σε πρωτο και τριτο παρεμβαλλεται αστυνομικο τμημα και μαλιστα το πρωτο τη ταξει.

Κοιταζα με απορια την ευγενικη υπαλληλο, ετοιμος να της απαντησω με Καζαντζιδη -"Υπαρχω κι' οσο υπαρχεις θα υπαρχω"-, οταν εμφανισθηκε προσερχομενος υπαλληλος, κρατωντας στη δεξια, ως ο μεγας κριτης αρχιερεας το Ιερο Ευαγγελιο, ατιμελητο, πλαστικο και χωρις συνειδηση πρασινης αναπτυξης, σακκο, διαφανο, με περιεχομενο περιβλεπτο σε ολους, το παραδοσιακο δημοσιουπαλληλικο σαντουτς και ενισχυμενο ρολο λευκαθεντος και μαλακου (software) χαρτιου τουαλετας.

Προφανως η προισταμενη αρχη, το υπουργειο οικονομικων, στο πλαισιο της φιλοπτωχου πολιτικης του, συνεδεσε on line, με δαπανες των ιδιων των υπαλληλων, την εισοδο και την εξοδο του γαστρεντερικου τους συστηματος με το Κωλος net, για να εχει επιμελεστερη και πληρεστερη εποπτεια στις εισροες και εκροες τους.

Ερασιτεχνης στους υπολογιστες, αναλογιστηκα εντρομος τις συνεπειες μιας βλαβης στο στοματοπρωκτικο διαδικτυο, ξεχνωντας προσωρινα την εξαφανιση της συζυγου μου.

Η διακοπη του Κωλος net, ο τσιγκουνης ειλεος και η υπερφορτωση του, η σπαταλη διαρροια, αυτη που ακριβως χρειαζεται για την πληρωση των αχορταγων κρατικων βοθροταμειων.

Οι αρχες αυτες, λοιπον, διαπραγματευονται το δημοσιο χρεος της χωρας μας, προσπαθωντας να το καθαρισουν με χαρτι τουαλετας.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Δευτέρα 4 Απριλίου 2011

Ο ΦΙΛΟΤΕΧΝΟΣ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΙ ΤΩΝ ΚΑΤΩΓΕΙΩΝ

Τον Dr. Josef Ackermann, Vorsitzer des Vorstands und des Group Executive Committee, Deutsche Bank AG, τον ηξερα απο τη Γερμανια ως εναν φιλοτεχνο τραπεζιτη, που την αγαπη του για την τεχνη και ιδιαιτερα τη μουσικη δεν την εκδηλωνε μονο με λογια, αλλα βαζοντας γενναιοδωρα το χερι του στο ταμειο της Deutsche Bank, για τη χρηματοδοτηση της Berliner Philharmoniker και την ενισχυση δραστηριοτητων για τη διαδοση του μουσικου πολιτισμου, χωρις κοινωνικες διακρισεις και κυριως στους νεους, πχ μεσα απο τα προγραμματα Digital Concert Hall και Zukunft@BPhil.

Στην Ελλαδα μας τον παρουσιασαν ως εναν αιμοσταγη τραπεζοτοκογλυφο, προφανως, γιατι δεν αδειασε τις τσεπες της τραπεζας και της χωρας του στα σαρκοφαγα κομματοσκυλα, τα ερπετα και τα πετεινα του συνδικαλισμου, τους παντος κομματικου καιρου νταβατζηδες του δημοσιου και της παραπληροφορησης και στα κατα Γιαννοπουλο πνευματικα κεντρα, κοινως μπουζουκτζιδικα, αποθετηρια των συγχρονων νεοελληνικων αξιων του ευκολου και δολιου πλουτισμου, της αρπαχτης και της κομματικης κονομας και ρεμουλας.

Sehr geehrter Herr Dr. Ackermann
Συνεχιστε εσεις και η Deutsche Bank το εργο σας.
Καθε φορα που διαβαζω το σεμνο και μετρημενο εισαγωγικο σας σημειωμα στο προγραμμα της Φιλαρμονικης του Βερολινου, που ειναι καταχωρημενο μετα το σημειωμα του καλλιτεχνικου και του διοικητικου διευθυντη, οπως αρμοζει σε χωρες με αξιακα πολιτισμικα ηθη, αναλογιζομαι τους πολιτικους ρυπους,  υπολειματα των Οθωμανικων ηθων στη χωρα μου, που, αφου βιαιοπραγησαν κτηνοβατωντας πανω στον εθνικο πλουτο, σκεφτηκαν να διαπραξουν τη ληστεια του μεγαλου τραινου της ΕΕ, διακηρυττοντας με θρασος την απαιτηση της αλληλεγγυης, να περιθαλψει, δηλαδη, η χωρα σας τα αναξιοπαθουντα λειψανα, που αφησαν μετα το μεγαλο φαγοποτι.

Η χωρα μας ειναι μικρη και λιγο πολυ γνωριζουμε αυτους, που νομισαν πως εγιναν Λουδοβικοι, θλιβεροι Λουδοβικοι των κατωγειων, επειδη με τα βρωμοποδαρα τους βηματισαν ως τουριστες στα ιδια χωματα.

Dr. Ackermann συνεχιστε, οπως γνωριζετε, για να μπορουμε να απολαμβανουμε Mozart οταν ακουμε Mozart, Beethoven οταν ακουμε Bethoven, Brahms οταν ακουμε Brahms, Debussy οταν ακουμε Debussy και Boulez οταν ακουμε Boulez.

Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®

Σάββατο 2 Απριλίου 2011

BEBELAC

Δεν θα σχολιαζα ποτε την εξωτερικη εμφανιση ενος επιφανους αγνωστου κομματικου στρατιωτη, αν δεν ηταν καθρεπτης των αποψεων και της ιδεολογιας του.
Η απο μεσα ανεση και απ' εξω bebelac εμφανιση του εκπροσωπου της Κατοχικης Κυβερνησης της Οικονομικης Χουντας αποτελει εναν αντικατοπτρισμο του ειδωλου στο αντικειμενο του πολιτικου υποκειμενου.

"Η κυβερνηση του ΠαΣοΚ εσωσε τη χωρα με τα 110 δισεκατομμυρια του δανειου, γιατι εξασφαλισε τους μισθους και τις συνταξεις", παραλειποντας να συμπληρωσει, ο πενιχρως και μνημονιοσεβαστως οικων στις σκηνες των νομαδων κομματικων κτηνοτροφων του Intercontinental, πως χωρα δεν ειναι μονο το ποιμνιο των κομματοκοπριτων του δημοσιου και οι συμμοριες των τραπεζων, αλλα και οι Ιφιγενειες του ιδιωτικου τομεα, που θυσιαζονται καθημερινα ανελεητα για τη σωτηρια των πρωτων.

Απολυτως απολιτος και απολωλως χωρα.



Εστάλη από την ασύρματή μου συσκευή BlackBerry®