Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2012

ΕΝΑΡΧΙΟΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ

ΕΠΙΓ(Ρ)ΑΜ(Μ)Α
(ΓΑ@ΗΣΙ ΜΕΤΑ ΤΟ Γ@ΜΗΣΙ
ή
ΕΠΙΝΙΚΙΟ ΓΑ@ΗΣΙ)


"Επιπλεον φορολογικα μετρα απαιτει το ΔΝΤ".
Ειμαστε ετοιμοι να τους δωσουμε τ' αρχ@δια μας, για την ενισχυση της ρευστοτητας των τραπεζων ... σπερματος.
Μονο ετσι θα σπασει η απομονωση της χωρας μας και θα γινει πραξη η Βιβλικη προτροπη "Αυξανεσθε και πληθυνεσθε και κατακυριευσατε την Γην" (Γενεσις).

Μεσα στο μνημονιακο ζοφο και το φορολογικο ψοφο ηταν "ευχαριστη" εκπληξη, αν δεν ηταν αντικατοπτρισμος*, mirages (οφθαλμαπατη) της τηλεοπτικης "Fata Morgana**" στην Ερημη Χωρα, η ειδηση που πηρε το ματι μου σε μια φευγαλεα τηλεοπτικη ματια, πως θα δοθουν αυξησεις στις αμοιβες, οταν η ανεργια πεσει κατω του 10% !!!
Δηλαδη, του ΑΓΙΟΥ Π@@ΤΣΟΥ ανημερα.

"Οι μεγαλοι αντρες εμπιστευονται μοναχα την κριση τους, το ιδιο, ομως, κανουν και οι ηλιθιοι" (Paul Valery) και βεβαιως, θα συμπληρωνα, και οι πολιτικοι, οταν μαλιστα νομιζουν πως απευθυνονται σε ηλιθιοτερους πολιτες.

Θα μπορουσα, ομως, να το πω και με τη Βυζαντινη μεγαλοπρεπεια "ανοητος νεοσσος εκων, δεικνυσι την εαυτου νεοσσιαν" (ο ανοητος νεοσσος δειχνει με τη θεληση του τη φωλια του) και ο πολιτικος την εαυτου βλακεια.

* Ο αντικατοπτρισμος ειναι ενα παραξενο φυσικο φαινομενο, που παρατηρειται σε θερμες ερημους, κατα το οποιο απο την υπερθερμανση των στρωματων της ατμοσφαιρας, που βρισκονται κοντα στο θερμο εδαφος, μεταβαλλεται ο δεικτης της διαθλασης, γεγονος που οδηγει στην οφθαλμαπατη να βλεπει κανεις κοντα του αντικειμενα που δεν υπαρχουν στην πραγματικοτητα.

**  Συμφωνα με το μυθο η Fata Morgana ηταν ετεροθαλης αδελφη του βασιλια Αρθουρου, που κατοικουσε σε κρυσταλινο παλατι στον βυθο της θαλασσας, προκαλωντας οπτικες ψευδαισθησεις, πχ ψευτικα καστρα που μετεωριζονταν πανω στις ακτες παρασυροντας τα πλοια σε ναυαγια.
Η τηλεοπτικη Fata Morgana, σε στενη επαφη παγιας και διαρκους εκπορνευσης με το θερμο εδαφος του χρηματοπιστωτικου φασισμου, βρισκεται σε μονιμη υψηλη υπερθερμανση (Μεγαλη Καψουρα), προκαλωντας αντικατοπτρικα φαινομενα ψευδαισθησεων ή παραισθησεων, σαν και αυτο που ειδα ή νομισα πως ειδα για την αυξηση των αμοιβων και τη μειωση της ανεργιας.

Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2012

REQUIEM AD COMEDIA "PLAUDITE, AMICI, COMEDIA FINITA EST*"

Η εσωχωριος "pretty woman", εκ των υποστειλομενων εσωρουχων πριν αλεκτωρ λαλησαι (ο τροικανος εσωσκελαιος αλεκτωρ, που γ@μαει και δερνει τη χωρα μας), πολιτικη εξουσια, εξαντλωντας και την τελευταια ρανιδα της πολιτικης γελοιοτητας και αθλιοτητας, ειναι αποφασισμενη να  παραχωρησει στους δρακουλες των εξωχωριων χρηματοπιστωτικων Καρπαθιων, δια αναδρομικης και αναδρομου αφαιμαξομεταγγισης και το αιμα των νεκρων εφαπαξιουχων, που καρπωθηκαν τον πλουτον τον σιτευτον, αποκαλουμενον και εφαπαξ, οικονομημενοι μετασταντες και οικονομικοι μεταναστες απο τη φορολογικη κολαση των ζωντων στον φορολογικο παραδεισο των τεθνεωτων.

Οι χλοεροι τοποι "ενθα ουκ εστι πονος, ου λυπη, ου στεναγμος, αλλα ζωη ατελευτητος" αποτελουν τεκμηριο πολυτελους διανεκρωσης (κατα το διαβιωσης), χωρις τελη παρεπιδημουντων και χωρις το ειδικο τελος της ατελειωτης ηλιθιοτητας της ηλεκτροδοτουμενης δομημενης επιφανειας, αφου "εν σκηναις δικαιων" αναπαυονται, χωρις πιστοποιητικα ενεργειακων φρονηματων και αλλων τοιουτων ηλιθιουργηματων και αθλιουργηματων πολιτικων τετελειωμενων, οσων ειχαν την τυχη πεθαινοντας να αφησουν τη ματαιοτητα της οικονομικης κατοχης της Ελλαδας, "παντα ματαιοτης τα ανθρωπινα, οσα ουχ υπαρχει μετα θανατον, ου παραμενει ο (πολιτικος) πλουτος, ου συνοδευει η δοξα" (ακομα και αυτη της σωτηριας), απολαμβανοντας στα ξενυχταδικα τα Χερουβειμ και Σεραφειμ, αδοντα εν χορδαις και οργανοις με μαυρη ανασφαλιστη εργασια και χωρις την αποδοση του Φορου Προστιθεμενης Αθλιοτητας (ΦΠΑ), σε μια κραυγαλεα περιπτωση φοροδιαφυγης και εισφοροδιαφυγης... ...

Η Σαλωμη της Διεθνους Νομισματικης Τοκογλυφιας (ΔΝΤ), απαιτουσα τον αποκεφαλισμο των λαων των πεπτωχευμενων Εθνων απο τον χρηματοπιστωτικο Ηρωδη του οικονομικου φασισμου, παρεδωσε λιστα των εφαπαξιουχων νεκρων στον Ποντιο Πιλατο** επι του δισκου ακτινος (φωτοστεφανου) της κεφαλης του Ιωαννου του Προδρομου, ως συμβολου πιστεως, καρτεριας και πενιας, τον οποιο δισκο ο Ποντιος Πιλατος, οικονομικος επαρχος της Ευρωπαικης Ιουδαιας και φιλοδοξος μελλοντικος ηγετης ανυπαρκτης χωρας, νιπτων τας χειρας του στον κρουνο των πολιτικων ανομηματων, μετετρεψε σε ηλεκτρονικο πρωκτικο υπερ υποθετο βομβα, αποκαλουμενο για λογους μη προσβολης της δημοσιας αιδου ως USB (Ultra Suppositorium Bomb), για να προστατεψει τη λιστα απο τη μεταφυσικη ακτινοβολια των προιοντων της εσωτερικης καυσης των λεβητων της κολασεως, που ρυπαινουν τη φορολογικη ατμοσφαιρα του Αδη με τη χρησιμοποιηση αδασμολογητου πετρελαιου θερμανσης και την παρεδωσε στον Αννα και τον Καιαφα, εκ δεξιων και εξ ευωνυμων φοροληστες και οι οποιοι τελικως την επεστρεψαν χωρις αριθμο πρωτοκολλου, αφου οι γραμμες της ηλεκτρονικης διεκπεραιωσης καηκαν απο σπινθηρα του εξωτερου πυρος της κολασεως ή απο υπερφορτωση του ευρυζωνικου διαδικτυου απο την ηλεκτρονικη συνταγογραφηση των δαπανων της εξοδιου ακολουθιας, για τον ελεγχο της ρευστοτητας των ασφαλιστικων ταμειων, που στο πλαισιο της δημοσιονομικης προσαρμογης μετατραπηκαν σε γραφεια τελετων, θαπτοντα μετα φαρμακευτικων μαϊμουδων και κλωνων και μη περιθαλπτοντα τους δυστυχεις ασφαλισμενους, ινα πληρωθει το υπο του Συμβολου της Πιστεως ρηθεν "και παθοντα και ταφεντα", κλπ..., κλπ..., κλπ...

Αραγε ποιος ασφαλιστικος φορεας δικαιολογει το τελευταιο ταξιδι στην προτελευταια κατοικια (η τελευταια ειναι της τραπεζας ή της εφοριας) με την Bentley του τρομοεπωνυμου κυριου Μπαμπουλα, σεμνου και αξιου τελεταρχη της Θεσσαλονικης;

Η αληθεια ειναι πως οταν πρωτοαντικρυσα την ευγενη νεκροφορα Bentley μου ηρθαν συνειρμικα στο νου καποιες στιγμες ταξικης και πολιτισμικης ιεροσυλιας, απο την εποχη που ζουσα στο Λονδινο.
Ηταν η περιοδος της μεγαλης Αραβικης εισβολης στο Λονδινο και η αισθητικη μου βασανιζονταν βαναυσα, βλεποντας να διαδραματιζονται κακουργηματικες πραξεις κατα των αριστοκρατικων Αγγλικων ηθων και εθιμων στα πισω καθισματα (στα μπρος ηταν παντα οι τυπικοι Αγγλοι οδηγοι) των Rolls Royces, με τις φερετζοφορουσες και ρασοφορουσες Αραπισες να μασανε ακαταπαυστως και θορυβωδως σπορια (πασατεμπο), ακουγοντας αμανεδες εξω απο τους Harrods.
Αναλογιζομαι το πολιτισμικο σοκ που δοκιμασαν, μεταδιδοντας τους χορους της κοιλιας, τα Lexicon audios των αριστοκρατικων Phantoms, που επεσαν στα εντριχα μελανοδερμα και χρυσοφορουντα πετροδολαρισμενα χερια των Αραβων.

Ευτυχως οι ανησυχιες μου διασκεδαστηκαν οταν η προεδρος αριστοκρατικου κολλεγιου και θεματοφυλακας των αρχων του Ταγματος της Περικνημιδας (Order of the Garter), μας θυμισε σε κοινωνικη συναντηση, οταν εκμυστηρευτηκα τις ανησυχιες μου, την εμβληματικη φραση του ταγματος "Honi soit qui mal y pense" ("Ντροπη σ' αυτον που σκεφτεται ασχημα"), καθησυχαζοντας μας ταυτοχρονα, πως δεν αρκει να ειναι κανεις πλουσιος για να φοιτησει στο κολεγιο, αν δεν ειναι ταυτοχρονα και αριστοκρατικης καταγωγης.
Μακαρι αυτη η αρχη να απεκλειε απο τα εκπαιδευτικα ιδρυματα της Γηραιας Αλβιονος και τα παιδια των γερμανοτσολιαδων και των δοσιλογων της πρωτης Γερμανικης κατοχης, που εγιναν οι λογοτιμητες της δευτερης, συνεχιζοντας τις υπηρεσιες καλης υποταγης των προγονων τους.

Που πας ρε Καραμητρο Ελληνα με τη Bentley στον αλλο κοσμο;
Η οικονομικη αστυνομια των δανειστων σε περιμενει στη Δευτερα Παρουσια και εκει τα τεκμηρια θα ειναι ακαταμαχητα, "και ο καθημενος επι της νεφελης (ο ξανθος αγγελος της κολασης Thomsen) εβαλε το δρεπανον αυτου επι την γην και εθερισθη η γη" (Αποκαλυψις), η Ελληνικη γη.
Το ιδιο δρεπανο με το οποιο κουρευτηκε το χρεος της πατριδας σου και θεριστηκαν τα ονειρα των παιδιων σου.

Τελικως, η ΔΟΥΑΝ (Δημοσια Οικονομικη Υπηρεσια Ανωνυμων Νεκρων) απεστειλε σε ολους τους αγνωστου διαμονης εφαπαξιουχους νεκρους Ελληνες ηλεκτρονικη ειδοποιηση για τον επαναπατρισμο ποσοστου του εφαπαξ ("ποια του βιου τρυφη διαμενει λυπης αμετοχος;") στο ταμειο της φιλοπτωχου κρατικης αδελφοτητας του ελεους, χαρακτηριζοντας τον θανατον ως ιδιωνυμον εκ προθεσεως αδικημα και εξισωνοντας τις φορολογικες υποχρεωσεις νεκρων τε και ζωντων για τον περιορισμο της λαθρεμποριας του θανατου, συμφωνα με την αρχη του Θαλη του Μιλησιου "Ουδεν τον θανατον διαφερει του ζην".

Επιτελους, η "δημοκρατια της σωτηριας" αποκατεστησε την αξιοπρεπεια της ζωης "θανατω θανατον πατησας και τοις εν τοις μνημασι ζωην χαρισαμεν"η, με το αζημιωτο και απαξιωσε το "προσδοκω αναστασιν νεκρων", εγειροντας μειζον δογματικο ζητημα επι της αναγκαιοτητας του θανατου για τη σωτηρια του ανθρωπου απο τα φοροαρπακτικα τα σαρκοβορα, των οποιων "οι ονυχες ειναι οξυτεροι ή το δρεπανον του θανατου" (Ροΐδης).

Οι Ελληνες εφαπαξιουχοι "... νεκροι ξεφυγαν (Σημειωση σχολιαστη: νομισαν πως ξεφυγαν) απ' τον κυκλο (Σημειωση σχολιαστη: της φοροαρπαγης) και αναστηθηκαν (Σημειωση σχολιαστη: αλιμονο τους) και χαμογελανε (Σημειωση σχολιαστη: μεχρι να παραλαβουν την ειδοποιηση της ΔΟΥΑΝ) μεσα σε μια παραξενη ησυχια" (Σεφερης), υστερως αναλογιζομενοι:
"Αρα μη θανοντες τω δοκειν ζωμεν μονον,
Ελληνες ανδρες, συμφορα πεπτωκοτες,
ονειρον εικαζοντες ειναι τον βιον;
ή ζωμεν ημεις, του βιου τεθνηκοτος;" (Παλλαδας ο Αλεξανδρευς)

(Μηπως μη οντας νεκροι νομιζουμε μονο πως ζουμε,
συμφοριασμενοι Ελληνες,
θεωρωντας ονειρο τη ζωη;
ή ζουμε εμεις και η ζωη πεθανε;).

* "ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΣΤΕ, ΦΙΛΟΙ. Η ΚΩΜΩΔΙΑ ΤΕΛΕΙΩΣΕ"
(Αυγουστος, Αυτοκρατορας της Ρωμης).

Οι γελωτοποιοι, ομως, παραμενουν ακομα στη θεση τους, στη σκηνη του μαυρου (μελανωχιτωνος) θεατρου του πολιτικου παραλογου.

** Για την καταγωγη του Ποντιου Πιλατου και της γκριζας ονομασιας του υπαρχουν διαφορες εκδοχες.
Πιθανον προερχεται απο τη Ρωμαικη λεξη "pilum", που ηταν ενα βαρυ ακοντιο το οποιο κρατουσαν οι ατελως εξοπλισμενοι και οι αστατοι λεγεωναριοι, αργοτερα εκατονταρχοι, της πρωτης γραμμης, σαν τους λεγομενους κομματικους πρωτοκλαστους, που ξεκινουσαν τις εχθροπραξιες για να κλονισουν τους αντιπαλους τους.
Καθε ομοιοτητα με τους πολιτικους λεγεωναριους και εκατονταρχους ειναι εντελως συμπτωματικη.

Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2012

ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ

Σημαιοφορος μαθητρια παρηλασε ξυπολητη στο Συνταγμα.
Αραγε την ειδε καποιος ΠΑ-ΠΟΥΤΣΟΜΕΝΟΣ πολιτικος γατος;

*ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ (ομηρικο)

Σάββατο 27 Οκτωβρίου 2012

ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ

Ο αγαπητος μας δασκαλος, μαεστρος και συνθετης της μουσικης πρωτοποριας Pierre Boulez ελεγε πως "οι επαναστασεις τιμωνται οταν δεν ειναι επικινδυνες".

Η δημοκρατια του YES, ουτε καν του ΝΑΙ, εμφαντικως ξενοδουλη, τιμα τη δικτατορια του ΟΧΙ, προφανως γιατι δεν ειναι επικινδυνη στους σημερινους τυραννους κατακτητες, αποκαλουμενους για λογους "δημοκρατικης ευπρεπειας" και "πιστωτες", ως παρεχοντες πιστωση ζωης και θανατου.

Αναμεσα στον πατριωτισμο της στρατιωτικης δικτατοριας του ΟΧΙ του Μεταξα και την αθλιοτητα της οικονομικης δικτατοριας του YES της "δημοκρατιας της σωτηριας" βρισκεται η διαπιστωση του Umberto Eco, πως "σημερα μονο οι ηλιθιοι κανουν δικτατοριες με τανκς, από τη στιγμη που υπαρχει η τηλεοραση" και η προφητεια της Germaine Greer, πως "στον επομενο γυρο, ο Χιτλερ θα ειναι μηχανη".
Ηδη στην Ελλαδα, ζωντας τον επομενο γυρο, γνωριζουμε και το ειδος της μηχανης: επιτραπεζια.

"Μακραι τυραννων χειραι" και της "δημοκρατιας της σωτηριας" μακρυτερες.

Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2012

Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΚΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΦΙΛΩΝ

"Αει τον ομοιον αγει θεος ως τον ομοιον" (Παντα τον ομοιο φερνει ο θεος στον ομοιο) (Ομηρος)

H κυβερνητικη εξουσια, κατα τον Louis Aragon, ασκειται ειτε με τη βια, ειτε με την απατη.

Στην Ελλαδα ασκειται και με τα δυο, τη βια και την απατη.
Φορολογικη βια και πολιτικη απατη.

Ερμαφροδιτη εξουσια ή εξουσια του τριτου φυλου ή μαλλον των τριων απατων φιλων.
Kατα τον Wittgenstein "το δυσκολο δεν ειναι να φτασει κανεις στον πατο, αλλα να αναγνωρισει τον πατο, γιατι δημιουργει τη ψευδαισθηση μεγαλυτερου βαθους, το οποιο προσπαθωντας να το φτασει, βρισκεται παντα στο ιδιο επιπεδο", σαν τους νυχτερινους εφιαλτες, που τρεχουμε και δεν φτανουμε πουθενα.

Πριν λιγες μερες σε ενα φαρμακειο ετυχα μαρτυρας ενος στυγερου ανθρωπιστικου εγκληματος της χρηματοπιστωτικης βιας, που βιωνει η χωρα μας, αυτης που συνεχιζουν ακομα να αποκαλουν υποκριτικα δημοκρατια.

Μια πονεμενη ηλικιωμενη κυρια με τον ψυχοπαθη μεσηλικα γιο της παρεδωσαν στη φαρμακοποιο για εκτελεση μια "ηλεκτρονικη συνταγη", απο αυτες που  χρησιμοποιουνται ως μεσο καταστολης του κοινωνικου δικαιωματος της προστασιας της υγειας.
Η φαρμακοποιος τους ειπε πως, παρα το οτι η συνταγη  αφορα τη δωρεαν χορηγηση του φαρμακου (Ζyprexa), θα πρεπει να καταβαλλουν στο εξης για καθε κουτι σχεδον 53 €, γιατι η πολιτεια καθιερωσε "τιμη αναφορας" (κατι σαν τις λεγομενες "αντικειμενικες τιμες", που αποτελουν την υποκειμενικη εκτιμηση για τα χρηματα που θελει να κλεψει η πολιτεια απο τον πολιτη) 203,14 € για το συγκεκριμενο φαρμακο, που η αξια του ειναι 256,10 € και τη διαφορα την καταβαλλει ο ασθενης.
Η πολιτεια αντι να πει στους πολιτες πως σχεδον διπλασιαζει τη συμμετοχη των ασφαλισμενων στην αγορα των φαρμακων, επινοησε το τεχνασμα της πολιτικης απατης της λεγομενης "τιμης αναφορας", γιατι "η τιμη τιμη δεν εχει".

Προφανως το πολιτικο συμβουλιο της χρηματοπιστωτικης εξουσιας, που καποτε λεγοταν κυβερνηση, οταν ο καπιταλισμος κρατουσε ακομα τα θεσμικα προσχηματα και το savoir vivre της αστικης δημοκρατιας ως καταλοιπα του Διαφωτισμου και των επαναστατικων κινηματων του 18ου και 19ου αιωνα, ζηλεψε τους στρατιωτικους  θεσμους και εβγαλε στην αναφορα τα φαρμακα, με τη λογικη οτι ο νεκρος πολιτης στοιχιζει λιγοτερο απο τον ασθενη και μπορει να του επιβαλλει ευκολοτερα και φορο ακινητης περιουσιας ως ισοδυναμο των τελων κυκλοφοριας που κατεβαλε ζωντανος και τα οποια μπορουσε να αποφυγει παραδιδοντας τις "πινακιδες" και την αδεια διαβιωσης του, αφου κατα τη σεπτη υμνογραφια της Νεκρωσιμης Ακολουθιας "παντα σκιας ασθενεστερα, παντα ονειρων απατηλοτερα, μια ροπη και ταυτα παντα θανατος διαδεχεται".

Η ηλικιωμενη κυρια με τον ασθενη γιο της αποχωρησαν απο το φαρμακειο χωρις να αγορασουν το φαρμακο, αδυνατωντας να καταβαλλουν μηνιαιως το ποσο των 160 περιπου € για τα τρια κουτια που απαιτει η θεραπεια, με μια αξιοπρεπη ευγενεια, θλιψη και απορια, μαθημα ευπρεπειας και ευθυτενους αποφασης θανατου στην τεθλασμενη "τιμη αναφορας" της ατιμης πολιτικης αγυρτειας, που δεν εχει το θαρρος του θανατου ουτε ενος ανιατου νομισματος.

Ζητω συγγνωμη απο τη λογια διανοηση της αριστερας και δεξιας οχθης* και ιδιαιτερα τους μεγαλους δασκαλους της τρελας Foucault και Lacan, που αυτη τη φορα θα τους παρακαμψω επικαλουμενος για την περιπτωση την πνευματικη συνδρομη τριων στροφων ενος λαικου τραγουδοποιου:

"Ασ’ τον τρελο στην τρελα του
και μη τον συνεφερεις.
Τι κρυβει μεσα το μυαλο
ενος τρελου δεν ξερεις.

Μπορει να βρει στην τρελα του
αυτα που ’χει ποθησει
και που δεν αξιωθηκε
να δει και ν’ αποκτησει.

Βρε ασ’ τον τρελο στην τρελα του,
ασ’ τονε στο ονειρο του.
Τον κοσμο αυτο σιχαθηκε
κι εφτιαξε ενα δικο του" (Aκης Πανου).

Ανθρωπιστικο ειδεχθεστο εγκλημα, χωρις κανενα αλλο σχολιο, που αν συνδυασθει με την ειδηση που διαβασα στο enikos.gr, πως κλεινουν 216 Μοναδες Ψυχικης Υγιεινης, που εγκαταλειφθηκαν στην τυχη τους απο την απασχολημενη με τη σωτηρια των τραπεζων πολιτεια, δεν ειναι δυσκολο να δωσουν στη χωρα μας την εικονα ενος απεραντου Γκουλακ παραφροσυνης.

Η Ελλαδα δεν σωζεται με τη σωτηρια των τραπεζων και το θανατο των πολιτων.

Τουλαχιστον θα μπορουσε ο δυστυχης ψυχοπαθης να ενταχθει στην κατηγορια των λεγομενων ενστολων, ως περιβεβλημενος το σχημα του ζουρλομανδυα, για να εξασφαλισει το ισοδυναμο  προνομιο της νοσηλειας του, μια ισοδυναμια για την οποια η Τροικα Εσωτερικου αλληλοσυσκεπτεται επι ενα και πλεον τριμηνο, σπαταλωντας αφειδως το χρονο του προτερου εντιμου πολιτικου βιου!

Μια σπιθα τρελας χρειαζεται η λαικη οργη για να αναψει η φωτια.

"Τρελοι ολης της χωρας ενωθειτε".

Πριν λιγες μερες επεσε το Ελληνικο Πενταγωνο απο μια χουφτα εξεγερμενων και πεινασμενων διαδηλωτων των ναυπηγειων του Σκαραμαγκα.
Αυριο θα πεσει το Διεθνες Πολυγωνο της χρηματοπιστωτικης χουντας απο την εξεγερμενη και πεινασμενη Ελλαδα.

Η υπερβολικη γεωμετρια** του οικονομικου φασισμου θα διαλυθει απο την Ευκλειδια πεινα του λαου.

* Αναφερομαι στην αριστερα και δεξια οχθη του Παρισιου.

** Γεωμετρια που καθιερωθηκε απο τον Nikolai Iwanowitsch Lobatschewski, γνωστη και ως Γεωμετρια του Lobatschewski και αμφισβητει τα βασικα αξιωματα της Ευκλειδιας Γεωμετριας, οπως το αξιωμα πως απο ενα σημειο εκτος ευθειας διερχεται μια και μονο παραλληλη προς αυτη (κατα την υπερβολικη γεωμετρια διερχονται δυο, προφανως για το σχηματισμο τροικας παραλληλων απωλειων της λογικης) ή το αξιωμα πως το αθροισμα των γωνιων ενος τριγωνου ειναι 180 μοιρες (κατα την υπερβολικη γεωμετρια ειναι μικροτερο απο 180 μοιρες, προφανως ως ελλειμμα μη ισοσκελισμενου ισοσκελους τριγωνου - τροϊκα -  γεωμετρικου προυπολογισμου).

Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2012

Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΡΠΑΓΗΣ

ΑΡΠΥΙΕΣ* ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

Την ιδια μερα που οι ΕυρωΠΕΟΙ ηγεμονες του τραπεζοφασισμου διαπιστωναν με την πρεπουσα υποκρισια, γενικα και αοριστα, μεγαλη προοδο της Ελλαδας και αξιοσημειωτες προσπαθειες του Ελληνικου λαου (σιγουρα χρειαζεται αξιοσημειωτη προσπαθεια να γινεις πορνη, με μοναδικη εξαιρεση την πολιτικη πορνεια, που αποτελει φυλετικο χαρακτηριστικο της κληρονομικης "δημοκρατιας"), η Ιταλικη εφημεριδα Il Messaggero σε αποκαλυπτικο ρεπορταζ προσδιοριζε με σαφηνεια την προοδο και τις προσπαθειες.

Το απεραντο φρενοκομειο αρχισε να γινεται απεραντο πορνειο.

"Ολοενα και περισσοτερες Ελληνιδες ταξιδευουν στην Ιταλια προκειμενου να εκπορνευτουν!
Ρουφηγμενες απο τη δινη της μιζεριας (και απο τους ΕυρωΠΕΟΥΣ γα@ιαδες, βεβαιως), πολλες νεες Ελληνιδες εκαναν την εμφανιση τους τις τελευταιες εβδομαδες στους δρομους ... και στοιχηματιζουμε οτι αν το κλιμα στην Αθηνα παραμεινει το ιδιο, αυτο το φαινομενο δεν προκειται να δειξει σημαδια πτωσης".

Ειναι σιγουρο πως πρωτα θα πεσουν τα ΕυρωΠΕΗ, πηδωντας τις Ελληνιδες, που εκπορνευονται για το γαλα των παιδιων τους και το ψωμι των γονιων και των αδελφων τους και μετα θα δειξει σημαδια πτωσης το Πριαπισμενο** πεος της ΕυρωΠΕΑΣ αγυρτειας.

Οταν εκπορνευεται η εθνικη μας συνειδηση, βιαζομενη παρα φυσιν και κατ' εξακολουθηση απο το ανθρωπομορφο κτηνος τουIMF (International Monetary Fack), που δραπετευσε απο καποιο εφιαλτικο παραμυθι του συμπατριωτη του Andersen, η εκπορνευση των Ελληνιδων ειναι μια ηθικη λεπτομερεια, χωρις οικονομικο ισοδυναμο.
Τα ηθικα, ομως, εγκληματα δεν παραγραφονται σαν τα πολιτικα, αφου διεπονται απο τους αγραφους και αιωνιους νομους της συνειδησης και οχι την ασυνειδησια των εφημερων νομων της συνοπτικης παραγραφης.

Η "δημοκρατια" της σωτηριας συνεχιζει να διαπραγματευεται με τους διεθνεις νταβατζηδες του χρηματοπιστωτικου φασισμου το "προγραμμα" της εκπορνευσης της χωρας μας και ακομα δεν εχει αυτοκτονησει, τουλαχιστον πεθαινοντας πολιτικα "απο αηδια" (Καρυωτακης), καποιο αξιοθρηνητο πολιτικο σαρκιο, για τη χαμενη τιμη της πατριδας του ή τουλαχιστον της συμπατριωτισσας του, που θα μπορουσε να ειναι μαννα, κορη, συζυγος ή αδελφη του.

"Η φτωχεια δυσκολευει την αρετη. Την κανει ευκολη ο πλουτος" (Κωνσταντίνος Τσάτσος).

Η Δυση γ@μαει την Ανατολη και ο Βορρας το Νοτο.
Το νεο επιθετικο (ενεργητικο) και αμυντικο (παθητικο) τετραγωνο δογμα της ΕυρωΠΕΑΣ αρετης.
Ο τετραγωνισμος του κυκλου της ΕυρωΠΕΑΣ σαδιστικης ανωμαλιας.

Η Ευρωπη εκδικειται με την αρπαγη του Ελληνικου πλουτου την αρπαγη της απο τον Δια, "επει δε επεβη τη νησω (Κρητη) ο μεν ταυρος ουκετι εφαινετο, επιλαβομενος δε της χειρος o Ζευς απηγε την Ευρωπην εις το Δικταιον αντρον ερυθριωσαν και κατω ορωσαν" (Λουκιανός: Ενάλιοι Διάλογοι, 15, 4).
Σημερα ανερυθριωσαν, κατω και ανω (πατοκορφα) ουρωσαν τους απογονους του Δια.
Οι Ελληνες αποπληρωνουμε ακομα τα σεξουαλικα χρεη του Δια;

* Ο υποτιτλος ΑΡΠΥΙΕΣ* ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ αποτελει παραφραση του παραμυθιου του Andersen "Ενα ροδο απο τον ταφο του Ομηρου" προς ατιμιαν του τροικανου συμπατριωτη του αρχισυμμοριτη και αρχιεκτελεστη του IMF.
Οι Αρπυιες ηταν τερατα της Ελληνικης μυθολογιας, αγγελειοφοροι του Αδη, κορες του Θαυμαντα και της θαλασιας Νυμφης Ηλεκτρας.
Ο Ομηρος αναφερει την Ποδαργη (Γοργοποδαρη) και ο
Ησιοδος την Αελλω και την Ωκυπετη.
Ετοιμολογικα η ονομασια τους Αρπυιες προερχεται απο τη λεξη αρπαξ (ο αρπαξ, του αρπαγος, νεοελληνικο ισοδυναμο του ο κλεψας, του κλεψαντος), που αποτελει την ουσιαστικη εκδοχη του ρηματος αρπαζω.

Ο αρπαξ ΕυρωΠΕΟΣ ρηματικα αρπαζει.

** Πριαπισμος. Σε διαρκη και ανυποχωρητη στυση πεος.
Προς τιμην του Πριαπου, μυθολογικης Θεοτητας της γονιμοτητας και των ανδρικων γεννητικων οργανων.
Στην ΕυρωΠΕΑ ιστορια της Ενωμενης, κατα συνεπεια και συνουσιαζομενης, Ευρωπης το ανδρικο αυτο προνομιο παραχωρηθηκε, βασει του ΕυρωΠΕΟΥ κεκτημενου, και στα γυναικεια γεννητικα οργανα, γνωστο στην Αγγλοσαξωνικη δια χρησιδανειου Ελληνικου ορολογια ως clitorism, προσφατως εκδηλωθεν και ως Μερκελισμος προς τιμην της Θεοτητας της εξωσωματικης τραπεζογονιμοτητας και των θηλυκων χρηματοπιστωτικων γεννητικων οργανων, που τικτουν δι' αερογαμιας, κοινως ανεμογκαστρι, αϋλο αλλα εγκαυλο πλουτο (αερολαγνεια).

Πέμπτη 18 Οκτωβρίου 2012

H ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΚΑΙ Η ΑΥΤΟΧΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

Ζωντας σημερα στη χωρα πειραματοζωο, την Ελλαδα, το πειραμα του καπιταλιστικου μετασχηματισμου, απο την παραγωγικη στην παρασιτικη μορφη, απο την εκμεταλλευση των μεσων παραγωγης στη δικτατορια του χρηματοπιστωτικου κεφαλαιου, ανασυρω στη μνημη μου και αναλογιζομαι απο τα παλια μια προφητικη συζητηση του Κορνηλιου Καστοριαδη με τον Olivier Morel στο Γαλλικο Radio Plurielle το 1993, που δημοσιευθηκε στη La République internationale des lettres ενα χρονο αργοτερα.
Μεταφερω αδρα, απ' οτι ειμαι σε θεση να θυμαμαι, καποιες απο τις αποψεις εκεινης της εποχης του Κορνηλιου Καστοριαδη, που ηταν προφητικες για τις σημερινες μετεξελιξεις του καπιταλισμου.
Αναφερομαι σε μετεξελιξεις και οχι σε μετεξελιξη, γιατι δεν εχει παγιωθει ακομα ο νεος ταξικος χαρτης και η αρχιτεκτονικη της εξουσιας του σημερινου χρηματοπιστωτικου καπιταλισμου, ωστε να αντιμετωπιζουμε με σκεπτικισμο τον προβληματισμο, αν βρισκομαστε μπροστα στην αποθεωση ή την καταρρευση του.

"Στα δημιουργηματα της ιστοριας το μοναδικα μοναδικο ειναι αυτο που δινει στην κοινωνια τη δυνατοτητα της αμφισβητησης.
Η Αναγεννηση, ο Διαφωτισμος, τα Επαναστατικα κινηματα του 18ου και 19ου αιωνα και ο Μαρξισμος εξασφαλισαν την επιβιωση καποιων ελευθεριων μεσα απο θεσμους, οπως τα δικαιωματα του ανθρωπου, η μη αναδρομικοτητα της ισχυος των νομων, ο διαχωρισμος των εξουσιων κλπ, που δεν παραχωρηθηκαν απο τον καπιταλισμο, αλλα κατακτηθηκαν με τους μακραιωνους αγωνες.
Το σημερινο καθεστως στο οποιο ο λαος δεν ασκει την εξουσια δεν ειναι δημοκρατια, αλλα μια φιλελευθερη ολιγαρχια, στην οποια συνυπαρχει η εξουσια των κυριαρχων ταξεων με την αμφισβητηση της.
Ο καπιταλισμος εφτασε ως εδω με την αντισταση της εργατικης ταξης.
Η συνεχιση του δεν ειναι βεβαιη μεσα σε μια κοινωνια παθητικων πολιτων και υποταγμενων στη μοιρα μισθωτων" (Καστοριαδης).

Εικοσι χρονια νωριτερα και συγκεκριμενα το 1972 ο Michel Foucault μεσα σ' αυτη τη θεσμογονια των δικαιωματων ειχε εντοπισει ουσιαστικα εναν ιστορικο συμβιβασμο αναμεσα στις ταξικες συγκρουσεις, που στηριχθηκε στην αλλοτριωση - καταστολη της ταξικης συνειδησης του προλεταριατου και τη χειραγωγηση του απο την ιδεολογια της αστικης ταξης.

"Τον 19ο αιωνα εμφανισθηκε ενας ιδιαιτερος τροπος καταστολης του προλεταριατου. Με την παραχωρηση διαφορων πολιτικων και συνδικαλιστικων δικαιωματων και της ελευθεριας του συνερχεσθαι η αστικη ταξη εξασφαλισε απο το προλεταριατο την ελεγχομενη πολιτικη συμπεριφορα και την αποτροπη της εξεγερσης. Ο λαος μπορουσε να ασκησει τα λιγοστα δικαιωματα του μονο κατω απο την προστασια και την υποταγη της αρχουσας ταξης. Ετσι το προλεταριατο ασπαστηκε ουσιαστικα ενα μερος της αστικης ιδεολογιας"
(Michel Foucault: Le grand enfernement).

Στον παραγωγικο καπιταλισμο η εργατικη δυναμη ηταν μια ενεργη και ανταγωνιστικη συνιστωσα της κοινωνιας, πανω στις διεκδικησεις της οποιας θεμελιωθηκε η νομικη και ηθικη διασταση της εργασιας και το ανθρωπιστικο πλαισιο των δικαιωματων του ανθρωπου.
Εξαλλου, δεν ειναι τυχαιο πως ο Διαφωτισμος και τα Επαναστατικα Κινηματα του 18ου και 19ου αιωνα ακολουθησαν το ιστορικο περασμα απο τη φεουδαρχια στο βιομηχανικο καπιταλισμο, απο τον πλουτο της εγγειας κτησης στη συσσωρευση του βιομηχανικου κεφαλαιου.
Μεσα σ' αυτη τη διαδικασια η εργατικη δυναμη ηταν η βασικη συνιστωσα και ο κινητηριος μοχλος του μηχανισμου της υπεραξιας, ως μεσου της αξιακης αναδειξης και κυριαρχιας της αρχουσας ταξης, πανω σε μια κλιμακα κοινωνικων ταξεων, που εκτεινονταν απο τα θεμελια της εκμεταλλευσης, το προλεταριατο, ως την κορυφη της ταξικης πυραμιδας με γεφυρα αυτο που συχνα χαρακτηριζεται ως μεσαιος χωρος.
Ο χωρος αυτος, που ειναι ο πιο ευπλαστος κοινωνικος ιστος, αφου μπορει ως εκκρεμες να ολισθαινει προς τη βαση ή να αναρριχαται προς την κορυφη της ταξικης πυραμιδας, αποτελεσε και το βασικο μοχλο με τον οποιο ο βιομηχανικος καπιταλισμος απεκτησε ενα ανθρωπινο προσωπο με τη θεσμοθετηση της νομικης και ηθικης διαστασης των εργασιακων κατακτησεων, μεσα απο ενα γαμο απο συμφερον.
Ο βιομηχανικος κεφαλαιουχος, για παραδειγμα, χρειαζονταν την καινοτομια και γνωση της επιστημονικης εργασιας ή την μερκαντιλισμο της διακινησης των εμπορευματων, που ενδημουσαν στο μεσαιο χωρο, που με τη σειρα του, κατεχοντας σαν ενα ενοχικο δικαιωμα τα μεσα παραγωγης της επιστημονικης γνωσης ή των μηχανισμων της αγορας χρειαζονταν και εκμεταλλευονταν με τη σειρα τους την εργατικη δυναμη, αναδεικνυομενοι στην πραγματικοτητα ως μια ιδιοτυπη μορφη ενδιαμεσης υποαρχουσας ταξης με αμφιταξικη συμπεριφορα αναμεσα στην εργατικη ταξη και το κεφαλαιο.
Αυτη, λοιπον, η μεσαια ταξη ειχε εναν ταυτοχρονα σταθεροποιητικο και αποσταθεροποιητικο ρολο στην κοινωνια, αφου μπορουσε να απειλησει ή να σφετεριστει τους δυο ταξικους πολους.

"Ο καπιταλισμος αναδημιουργει αναποφευκτα μια ολοκληρη σειρα απο μεσαια στρωματα..., που ξαναπετιουνται το ιδιο αναποτρεπτα στις γραμμες του προλεταριατου" (Λενιν).

Η ταξικη συμπεριφορα του μεσαιου χωρου στηριχθηκε ουσιαστικα σε μια παραπλευρη ιδεολογικη ψευδαισθηση αποτοκη του καπιταλιστικου δογματος τοσο της παραγωγης της παραγωγης, αλλα και της παραγωγης της ζητησης, που αποτελει ισως τη μεγαλυτερη απατη στο μοντελο της οικονομικης ισορροπιας του λεγομενου νομου της προσφορας και της ζητησης.
Η προσφορα αποτελει τον κινητηριο μοχλο του παραγωγικου καπιταλισμου και η ζητηση το φετιχιστικο της αντιβαρο.
"Ο φετιχιστικος χαρακτηρας του εμπορευματος", οπως τον χαρακτηρισε ο Μαρξ, δεν αποτελει μια ενδογενη ιδιοτητα του, αλλα μια προβολη της παραγωγης της ζητησης.

Ο χρηματοπιστωτικος καπιταλισμος ουσιαστικα ακρωτηριαζει αυτο το διπολο, επιφυλασσοντας για την προσφορα των χρηματοπιστωτικων προιοντων τον ενδογενη φετιχιστικο χαρακτηρα, χωρις την προβολη της κοινωνικης αναγκαιοτητας τους.
Το προιον της χρηματοπιστωτικης παραγωγης δεν ειναι το τελικο αγαθο της, αλλα απλα το μεσο για την προσεγγιση αυτων των αγαθων.
Με αλλα λογια αναμεσα στην παραγωγη της παραγωγης και την παραγωγη της ζητησης παρεισεφρυσε η χρηματοπιστωτικη παραγωγη ως ενας μηχανισμος απορροφησης και υφαρπαγης του παραγωγικου πλουτου, βαζοντας στη θεση της εκμεταλλευσης της εργατικης δυναμης, ως ενεργητικης συνιστωσας του παραγωγικου καπιταλισμου, τον αφανισμο της ως παθητικης διαστροφικης συνισταμενης του χρηματοπιστωτικου φασισμου.
Το μεσον της κοινωνικης συγκρουσης εγινε σκοπος.

Σημερα, λοιπον, στη χωρα πειραματοζωο για το περασμα απο τον παραγωγικο στον παρασιτικο καπιταλισμο, ζουμε κατ' αρχην τη διαλυση αυτου του μεσαιου χωρου, που συμπαρασυρει στο βυθο και τον καταποντισμο της εργατικης ταξης.

Η αναδειξη του αϋλου χρηματοπιστωτικου κεφαλαιου σε βαρος του παραγωγικου ειχε δυο σημαντικες συνεπειες.
Την αμφισβητηση της ταξικης αλυσιδας της παραγωγης (εργατικη ταξη, μεσαιος χωρος, κεφαλαιο*) και την μεταθεση του κεντρου βαρους απο την συγκροτημενη παραγωγη, που παρηγαγε υλικο πλουτο, στον παρασιτικο χρηματοπιστωτισμο, που παραγει αϋλο πλουτο.
Χαρακτηριστικο παραδειγμα αυτης της μεταθεσης του κεφαλαιου απο τη βιομηχανικη, για παραδειγμα, παραγωγικοτητα στον χρηματοπιστωτικο παρασιτισμο, αποτελει η χρηματιστηριακη αναντιστοιχια και διασταση μεταξυ μετοχικης και παραγωγικης αξιας.
Θυμαμαι πως οταν την περιοδο της χρηματιστηριακης υστεριας της χωρας μας, που λειτουργησε ως μια απορροφηση της ρευστοτητας (κυκλοφοριας του χρηματος) απο την κοινωνια στο εικονικο κεφαλαιο, δημιουργηθηκε το χρηματιστηριο των παραγωγων, ειχα πει πως αυτο θα επισφραγισει τον αφανισμο της παραγωγικης βασης της οικονομιας, γεγονος που αρχικα εκδηλωθηκε με την απαξιωση της παραγωγικης χρηματιστηριακης ταξης και την καταρρευση των αντιστοιχων δεικτων.

Η χρηματιστηριακη απορροφηση των νομισματικων διαθεσιμων της κοινωνιας ηταν το πρωτο βημα για το περασμα απο τον παραγωγικο στον παρασιτικο καπιταλισμο.
Το δευτερο ηταν η οικονομικη αποδυναμωση θεσμων της ταξικης προνοιας με τα δομημενα ομολογα των ασφαλιστικων ταμειων.
Το τριτο και αποφασιστικοτερο (συνθετο συγκριτικο επιθετο αποτελουμενο απο την προθεση απο και το φασισμος, εμπροθετος - εκ προθεσεως - φασισμος) ηταν η απομειωση (κουρεμα) των ομολογων, οταν αυτα ειχαν εγκαταλειψει το διεθνες τραπεζικο συστημα και συσσωρευτηκαν σε φορεις κοινωνικης προνοιας και ασφαλισης, ιδρυματα κλπ.
Ο υπερθετικος βαθμος του φασισμου της οικονομικης βιας (απο - φασιστικοτατος) θα συντελεσθει με την απομειωση της εγγειας κτησης μεσω της επαχθους φορολογιας.

Τελικα διαμορφωθηκε ενα μοντελο οικονομικης σχιζοφρενειας.
Μια περιορισμενη ρευστοτητα (κυκλοφορια του χρηματος), ως συναλλακτικο μεσο μιας βασικης διαβιωσης, περιοριστηκε στα χερια των χαμηλοτερων ταξεων, ενω ο κεφαλαιακος πλουτος με την αϋλη μορφη εγινε το ταξικο προνομιο του χρηματοπιστωτικου καπιταλισμου.

Αυτο που σημερα ονομαζουμε ελλειψη ρευστοτητας δεν ειναι μια παθογενεια της Ελληνικης κρισης της χρεοκοπιας, αλλα μια συνεπεια της αλλοτριωσης του παραγωγικου απο τον εικονικο χρηματοπιστωτικο πλουτο.

Δηλαδη, διαμορφωνεται η οικονομικη γεωγραφια μιας κοινωνιας με δυο μοντελα "κυκλοφοριας" του πλουτου.
Το ενα, το οικονομικο γκετο, στο οποιο η κινηση γινεται με το συμβατικο μεσο, το χρημα και το αλλο, η αρχουσα χρηματοπιστωτικη ταξη, που υπεριπταται με αϋλα μεσα στην μολυσμενη και χωρις "οξυγονο" ατμοσφαιρα της οικονομιας.
Στο γκετο της οικονομικης κολασης συνθλιβεται το αλλοτε πολυταξικο συστημα του παραγωγικου καπιταλισμου και στην επουρανια πολιτεια** του οικονομικου παραδεισου η χρηματοπιστωτικη ταξη, με κινητηρια δυναμη το τραπεζικο συστημα, που στο δευτερο μισο του 20ου αιωνα με την ανεξελεγκτη κερδοσκοπια του αποτελεσε το οχημα της απαλλοτριωσης του μεγαλυτερου μερος του παραγωγικου πλουτου και σημερα παραβιαζοντας τη βασικη φυσικη αρχη του Ηρακλειτου, που απο το αποτελεσμα φαινεται πως ισχυει και για την οικονομια, προσπαθει να δημιουργησει πλουτο εκ του μη οντος, με αναποτρεπτη συνεπεια τη συνολικη οικονομικη ασφυξια και την αυτοχειρια του χρηματοπιστωτικου κεφαλαιου, οχι απο πεποιθηση αυτοθυσιας, αλλα απο βλακεια.

Εξαλλου, η βλακεια και ο φετιχισμος αποτελουν τις ενδημικες παθογενειες του καπιταλισμου.

Την αντινομια του φετιχισμου του χρηματος και της παραγωγης χρηματος εκ χρηματος ο Αριστοτελης ειχε χαρακτηρισει ως "παρα φυσιν" χρηματισμο "ωστε και μαλιστα παρα φυσιν ουτος των χρηματισμων εστιν".

Στη λεγομενη "αστικη δημοκρατια" ο ταξικος κομβος,  κοινο σημειο της αρχουσας ταξης και του λαου ειναι βλακεια.
Στην αρχουσα ταξη αντιπροσωπευει το φετιχισμο της κυριαρχιας και στο λαο το φετιχισμο της ελπιδας.
Μεσα σ' αυτο το κοινωνικο εμβολο συνθλιβεται η ταξικη συνειδηση, αναμεσα στην αισθηση και τη ψευδαισθηση της ιδιοκτησιας.
Χαρακτηριστικο παραδειγμα ιδιοκτησιακης ψευδαισθησης αποτελει η ιδιοκτησιακη υστερια κτησης κατοικιας, που εγκλωβισε μεγαλα λαικα στρωματα στην Ευρωπη και τις ΗΠΑ στην εικονικη ιδιοκτησια και τον τραπεζικο δανεισμο.
Η ιδιοκτησια της κατοικιας εγινε τελικα μια εικονικη και ο τραπεζικος δανεισμος μια υπαρκτη πραγματικοτητα.
Πανω σ' αυτη την αντινομια ουσιαστικα εκδηλωθηκε η τελευταια οικονομικη κριση στις ΗΠΑ με την καταρρευση αρκετων τραπεζων στην προσπαθεια τους να μετατρεψουν το πραγματικο χρεος της εγγειας κτησης σε αυλα χρηματοπιστωτικα προιοντα, πχ ομολογα.

* Η ορολογια εργατικη ταξη, μεσαιος χωρος, κεφαλαιο, που χρησιμοποιω δεν ειναι τυχαια.
Αναφερομαι στην εργατικη ταξη ως μια συγκροτημενη δομη με ταξικη συνειδηση, στο μεσαιο χωρο ως εναν ρευστο ταξικα και ιδεολογικα χωρο, χωρις συγκεκριμενα ταξικα και ιδεολογικα χαρακτηριστικα και στο κεφαλαιο ως ενα συστημα κυριαρχης εξουσιας.

** Δανεισμενο απο το εργο Couleurs de la Cité Céleste (Χρωματα της Επουρανιας Πολιτειας) του αειμνηστου δασκαλου μας και μεγαλου δημιουργου του 20ου αιωνα Olivier Messiaen.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΟΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Τρίτη 16 Οκτωβρίου 2012

DIALOGUE DE L' OMBRE DOUBLE

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΔΙΠΛΗΣ ΣΚΙΑΣ

Διαβαζοντας τα πρακτικα της βουλης (15 Οκτωβριου 2012), που ειχε την καλοσυνη να μου αποστειλει το ΚΚΕ, δεν απορησα με την απαντηση του υφυπουργου εσωτερικων στη διπλη ερωτηση, εξ ου και η διπλη σκια, των βουλευτων Θεοδωρας Τσακρη και Θεοδοση Κωνσταντινιδη, σχετικα με το προβλημα της λειτουργιας των Δημοτικων Ωδειων.

Ετσι, η εργασια του παραγωγικου μερος των καθηγητων των Δημοτικων Ωδειων των Δημοτικων Επιχειρησεων θα πρεπει να ειναι απολυτως ανταποδοτικη, το κοστος της, δηλαδη, να καλυπτεται απο το υστερημα των διδακτρων των σπουδαστων, ενω η κομματικη διοικητικη αριστοκρατια θα απολαμβανει πλουσια τα ελεη των ΚΑΠ (Κεντρικων Αυτοτελων Πορων) του κρατικου προυπολογισμου, παραχωρωντας ουσιαστικα στον κομματικο μανδαρινισμο, ενβουλως πλεον, το ιδιοκτησιακο καθεστως των Δημοτικων Επιχειρησεων.

Μια επιχειρηση, ακομα και Δημοτικη, θα πρεπει να ειναι ανταποδοτικη στο συνολο της και οχι να διαχωριζεται στο παραγωγικο ως ανταποδοτικο μερος, για το οποιο ισχυει η κουρεμενη παραφραση, εξαλλου με τους πολιτικους κουρεις μονο με ορους κομμωτηριου μπορεις να μιλησεις, του Παυλειου Λογου "ο ... εργαζομενος μηδε εσθιετω" και την κρατικοδιαιτη γραφειοκρατια, για την οποια το κρατος επιφυλασσει την πατρικη στοργη και συγχωρεση του Ασωτου "φαγωμεν πιωμεν, αυριον γαρ αποθνησκομεν".

"Τι ειχες Γιαννη μ', οτ' ειχα παντα".

Πλουτο για τους κομματικους γραφειοκρατες και κοροιδια για το λαο, που μενει με την απορια των Παθων "εξεδυσαν με τα ιματια μου και επι τον ιματισμον μου εβαλον κληρον".
* Δανεισμενο απο το εργο για κλαρινετο και ηλεκτρονικους ηχους Dialogue de l'ombre (Διαλογος της διπλης σκιας) του αγαπητου μας δασκαλου της μουσικης πρωτοποριας Pierre Boulez.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΟΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Κοινοποιηση
1. ΠΕΜ - ΟΤΑ
2. Μεσα Επικοινωνιας
_____________________________

H "ΑΣΤΡΟΦΥΣΙΚΗ" ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

(GOLD MATTER) (ΧΡΥΣΗ ΥΛΗ)
ΚΑΙ ΟΙ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΩΔΕΙΩΝ


H ειδηση πως εθελοντες ερευνητες, που εργαζονται στο προγραμμα PLanetHunters.org του Πανεπιστημιου του Yale, ανακαλυψαν εξωπλανητη, ο οποιος απεχει 5.000 ετη φωτος απο τη γη και φωτιζεται απο τεσσερις ηλιους, δεν πρεπει να δημιουργησε εκλπηξη στους εθελοντες καθηγητες των ωδειων των Δημοτικων Επιχειρησεων.
Αυτοι απο χρονια εχουν ανακαλυψει τους κομματοπλανητες των πρασινων νανων, που ειναι σχεδον διπλα τους, αλλα απεναντι τους σε αλλο γαλαξια συμφεροντων και φωτιζονται ακομα, εν σκια συσκοτειζομενοι, απο τον εν εκλειψει ευρισκομενο γνωστο κομματικο ηλιο, στον γαλαξια των Δημοτικων Επιχειρησεων.

Στο γαλαξια αυτο κρυβεται η μεγαλυτερη μαυρη τρυπα του δημοσιου χρεους, αυτη που το Κρατικο Αστεροσκοτειο (προσοχη Αστεροσκοτειο και οχι Αστεροσκοπειο) αγωνιζεται δηθεν να ανακαλυψει στα θησαυροφυλακεια της Ελβετιας, στο υπερεδαφος του CERN, για να καλυψει (ανα-καλυπτω χωρις προθεση) με το μαυρο πεπλο της Σκοτεινης Υλης (Dark Matter) την μεταπολιτευτικη πολιτικη Χρυση Υλη (Gold Matter), που χαθηκε μεσα σ' αυτη τη μαυρη τρυπα των Δημοτικων Επιχειρησεων.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΟΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ

Κοινοποιηση
1. ΠΕΜ - ΟΤΑ
2. Μεσα Επικοινωνιας
_____________________________

Τα σχολια μου δημοσιευονται στο προσωπικο μου blog, που διαχειριζεται ηλεκτρονικα ο φιλος μου Πανος Παπαδοπουλος, μαθηματικος, προγραμματιστης Η/Υ και απο τους πιο ενημερωμενους και φανατικους μουσικοφιλους.
Τα σχολια ειναι ελευθερα στην αναδημοσιευση και χρηση, χωρις προστατευτικους παρεμβατικους μηχανισμους της πνευματικης ιδιοκτησιας, σε ενα ειδος "αταξικου πνευματικου νεοφιλελευθερισμου".
Ηλεκτρονικη διευθυνση του blog:
athadim.blogspot.com
(ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΚΟΠΡΙΤΗ)

RALLY NECROPOLIS

Στα νιατα μας ειχαμε συνδεσει το Ζαππειο με το Rally Acropοlis.
Eυτυχως τοτε στην πολιτικη ζωη δεν ευδοκιμουσε το εξωτικο φρουτο των Ευρωπαιστων πολιτικων, που εμφανισθηκε αργοτερα απο τη μεταλλαγμενη καλλιεργεια των δοσιλογων της Γερμανικης κατοχης με Υπερατλαντικες ορμονες.

Στα γεραματα μας το Ζαππειο ταυτιστηκε με την επανεκκινηση της οικονομιας (Ζαππειο 1, Ζαππειο 2 και το αναμενομενο Ζαππειο 3 και μακρυτερο στον τερματισμο, στην τελευταια πνοη της χωρας μας), η οποια σημειωτεον βρισκοταν σε κινηση, υπερθερμανθηκε λογω ελλειψης λαδιου και εκαψε τη φλαντζα της κεφαλης, με αποτελεσμα η χωρα να μεινει ακεφαλη και ανεγκεφαλη...

Σημερα που τη θεση του οδηγου πηρε ο συνοδηγος και του συνοδηγου ο οδηγος με αλλο αλυταρχη*, τον τριτο ανθρωπο, ως υπευθυνο της κοσμιοτητας του αγωνα εξοντωσης των Ελληνων, πραγματοποιηθηκε η εκκινηση του Rally Necropolis με μια και μοναδικη ειδικη διαδρομη, αυτη της οπισθοπορειας.

Η επανεκκινηση της οικονομιας εγινε με την οπισθεν στη Νεκροπολη της Ευρωπης.

* Βυζαντινο Οφφικιο.
Σημερα πολιτικος μαρτυρας του Ελληνικου μαρτυριου, που παρεχει "δεξιο" ή "αριστερο" αλλοθι, κατι σαν δεξιος ή αριστερος εποπτης, στα εγκληματα του χρηματοπιστωτικου φασισμου.

Δευτέρα 15 Οκτωβρίου 2012

CODA (ΟΥΡΑ*) ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ Η ΚΤΗΝΩΔΙΑ ΤΗΣ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΤΟΥ "ΦΑΣΙΣΜΟΥ"

Μολις δημοσιευσα το σχολιο μου για την πωληση ληγμενων τροφιμων με τιτλο Η ΚΤΗΝΩΔΙΑ ΤΗΣ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΤΟΥ "ΦΑΣΙΣΜΟΥ" ανακοινωθηκε απο την Εφημεριδα της Κυβερνησης των οκτω η εναρξη των πωλησεων τους απο σημερα 15 Οκτωβριου 2012 στις Υπεραγορες Τροφιμων.
Ελπιζω τα ληγμενα τροφιμα να εκτιθενται σε χωριστα stands για την προστασια των πλουσιων καταναλωτων απο τα τροφιμα του λαου, τα οποια απωλεσαν την επικινδυνοτητα τους..., λογω της πεινας.
"Πενια τεχνας κατεργαζεται".

Η ΕΕΣ (Ελλας Ελληνων Σκουπιδοφαγων) της Χρηματοπιστωτικης Χουντας ειναι πραγματικοτητα.

Τουλαχιστον, η ΕΕΧ (Ελλας Ελληνων Χριστιανων) της Στρατιωτικης Χουντας ηταν μια ιδεολογια και ειχε μια πνευματικη εντιμοτητα.

ΕΛΛΑΔΑ, απο την πρασινη αναπτυξη στην ανακυκλωση.

ΕΛΛΑΔΑ, η ληξιπροθεσμη χωρα στο ελεος της αειφορου νεκροφιλιας.

"ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ

Αυτο που ησουν καποτε θα γινεις ξανα
πρεπει να γινεις, πρεπει να κλαψεις.

Ο εξευτελισμος σου να γινεις τελειος.
Η εκπορθηση να φτασει ως τις ριζες των βουνων.
Εισαι Ελληνας, εισαι Ελληνας.

Πινεις την προδοσια με το γαλα,
πινεις την προδοσια με το κρασι.

Ο εξευτελισμος σου να γινεις τελειος.
Πρεπει να δεις, πρεπει να γινεις.
Αυτο που ησουν καποτε θα γινεις ξανα" (Μικης Θεοδωρακης).

ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ;
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΣΟΥΝ ΚΑΠΟΤΕ ΘΑ ΓΙΝΕΙΣ ΞΑΝΑ;

* Ουρά και οχι ούρα.
Αν και οπως φαινεται το επομενο σταδιο θα ειναι η εμφιαλωση ουρων υψηλης περιεκτικοτητας σε κομματικα οξονικα σωματα** ως νερου του λαου, δινοντας ωθηση στην αναπτυξη της χωρας με την αυξηση της κεφαλαιακης και ουρολογικης αξιας του Κρατικου Οργανισμου Αποχετευσης.

** Οξονικα σωματα. Ειναι ουσιες που αποβαλλονται με τα ούρα σε περιπτωση πεινας, ως προιοντα μεγαλης καυσης λιπων, οταν τα αποθεματα των υδατανθρακων του ηπατος εχουν εξαντληθει.

Κυριακή 14 Οκτωβρίου 2012

Η ΚΤΗΝΩΔΙΑ ΤΗΣ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΤΟΥ "ΦΑΣΙΣΜΟΥ"

Η ειδηση επεσε σαν βομβα στην πρωινη εκπομπη του Γιωργου Τραγκα του Real FM στις 10 Οκτωβριου.
Η χρηματοπιστωτικη "δημοκρατια", προκειμενου να αντιμετωπισει το επισιτιστικο προβλημα των Ελληνων, που δημιουργηθηκε για τη σωτηρια των τραπεζων και των κομματικων ληστων και βρισκομενη σε συγχυση αναμεσα στα ληξιπροθεσμα χρεη και τροφιμα, που αδυνατωντας να εισπραξει τα πρωτα θα ξεφορτωθει τα δευτερα, με αγορανομικη διαταξη επιτρεπει; (θα επιτρεψει;) την πωληση ΛΗΓΜΕΝΩΝ ΤΡΟΦΙΜΩΝ, υποθετω σε χαμηλοτερες τιμες, για να μπορεσουν να "χορτασουν" και οι πεινασμενοι Ελληνες, γεμιζοντας το στομαχι και αδειαζοντας το εντερο σε μια ισοδυναμια εισροων μπαγιατικης τροφης και εκροων φρεσκιας διαρροιας.

Ετσι, απο τη μια "Μακαριοι (πιθανον και καποιοι μακαριτες απο την καταναλωση των ληγμενων τροφιμων ως παραπλευρες απωλειες) οι πεινωντες και διψωντες (οχι την δικαιοσυνην, γι αυτο φροντιζει ο κρατικος ιησουιτισμος, που αναζητα τα φαντασματα των αποταμιευτων του παρελθοντος για να κρυψει τους γνωστους αγνωστους του παρελθοντος, του παροντος και του μελλοντος, που καταδολιευσαν, καταδολιευουν και θα καταδολιευουν τον δημοσιο πλουτο, πολλοι απο τους οποιους κρυβονται στο πλουτοπαραγωγικο υπεδαφος των νομικων κουφαριων των ΔΕΚΟ και των Δημοτικων Επιχειρησεων σφυριζοντας κλεφτικα) οτι αυτοι χορτασθησονται" και απο την αλλη "Μακαριοι οι ελεημονες (εμποροι) οτι αυτοι ελεηθησονται", με το αζημιωτο δηλαδη.
Τετοιου ειδους καταντια δεν την εζησε η Ελλαδα ουτε στην πρωτη Γερμανικη κατοχη, οταν τα σφαγια των ισχνων γαλων και των λιμοκτονουντων κυνων ηταν τουλαχιστον ολοφρεσκα.
Απο την αλλη αναλογιστηκα αυτους, που το savoir vivre της δημοκρατιας των παραχορτασμενων καλαναρχων και αδιστακτων κανοναρχων της κοινης γνωμης, με τους ενανθρωπισμενους τηλεβοες της χρηματοπιστωτικης βιας, παραπλανητικως και πολιτικους αναλυτες ή δημοσιογραφους καλουμενους, χαρακτηριζει "απο φυλακης πρωιας μεχρι νυκτος" ως "φασιστες", να διανεμουν δωρεαν εμπροθεσμα τροφιμα καταλληλα, συμφωνα με τους διεθνεις κανονες υγιεινης, για ανθρωπους και προβληματισθηκα αναμεσα στην κτηνωδια της "δημοκρατιας" και τον ανθρωπισμο του "φασισμου", αντιμετωπιζοντας το διλημμα απο ποια λεξη να αφαιρεσω τα εισαγωγικα.
Αν τα αφαιρεσω απο τη δημοκρατια θα τη χαρακτηρισω ως κτηνωδια.
Αν τα αφαιρεσω απο το φασισμο θα τον χαρακτηρισω ως ανθρωπισμο.
Προφανως στο διλημμα υπεισερχεται μια λογικη πλανη, που βρισκει διεξοδο μεσα απο ενα διλημματικο αρνητικο παραδοξο:
Ή η "δημοκρατια" δεν ειναι δημοκρατια ή ο "φασισμος" δεν ειναι φασισμος.
Σε καθε περιπτωση προκειται για μια κατα συρροην αποπλανηση της πολιτικης συνειδησης των Ελληνων, ωστε να συνεχισθει απροσκοπτα το παιγχνιδι της εξουσιας, οπως το κατεγραψε ο Ροιδης:
 "Η θεσις των παρ’ ημιν πολιτευομενων πολυ ομοιαζει την των αυτοκρατορων της Βυζαντινης Ρωμης, οιτινες προς καταληψιν του θρονου συνεμαχουν μετα Φραγκων, Τουρκων και Βουλγαρων, εις ους αυτοι τε και οι υπηκοοι αυτων επληρωνον επειτα λυτρα".

Αυτα τα λυτρα πληρωνει σημερα ο υπηκοος Ελληνας ως ενα νεο ειδος Ευρανθρωπου, του Ανθρωπου Σκουπιδοφαγου, που τρεφεται πλεον και δια νομου, αν ισχυει η πληροφορια του Γιωργου Τραγκα, με τα σκουπιδια της Ευρωπης.

Η Ελλαδα αρχισε να αποκτα τη χαμενη της αξιοπιστια..., χανοντας την αξιοπρεπεια της.

ΥΓ. Την ωρα που ετοιμαζα τη δημοσιευση αυτου του σχολιου ακουσα την ειδηση πως το Ευρωπαικο Κοινοβουλιο περιορισε τη δυνατοτητα των πολιτων της Ευρωπης να γνωριζουν τη συμμετοχη των μεταλλαγμενων τροφιμων στη διατροφη τους, οπως επισης εβαλε φραγμο στην επιστημονικη ερευνα για τις συνεπειες των μεταλλαγμενων τροφιμων στην υγεια.
Η αποφαση, λοιπον, της Ελλαδας για την πωληση ληγμενων τροφιμων ειναι σαφως εναρμονισμενη με το Ευρωπαικο κεκτημενο του διατροφικου φασισμου.
Η Ευρωπη κανει τον κυκλο της.
Απο τον σκοταδισμο του Μεσαιωνα στον Διαφωτισμο και σημερα παλι στον Σκοταδισμο.
Η χρηματοπιστωτικη οικονομια και η ιδεολογια της βιας της εξουσιας αποτελουν τον ΜακροΦασισμο, κατι αντιστοιχο με τη λεγομενη μακροοικονομια.
Ο διατροφικος σκοταδισμος συνιστα μια μικροφασιστικη, κατα το μικροοικονομια, παραμετρο.
Ο φασισμος ειναι ενα ολιστικο συστημα εξουσιας, καθετα και οριζοντια ολοκληρωμενο, που στις οριζοντιες παρεμβασεις του συντριβει την κοινωνια και στις καθετες τον καθε πολιτη χωριστα.