Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου 2013

H ΧΩΡΑ, ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ, Ω ΧΩΡΑ!

(ΕΛΑ Μ...ΥΑΛΟ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΣΟΥ)

"Μη διαστρέφετε αυτά που λέει η χώρα και να λάβετε υπόψη τον τρόπο που σκεφτόμαστε και πρέπει να σκέφτεται η χώρα" (Aus dem Memorandumland psychiatrische Klinik "Merkelhaus*).

"Le Pays, c'est Μoi" (Η Χωρα, ειμαι Εγω) υπερλουδοβικειος κοινωνικος - σοσιαλιστικος μετασχηματισμος του σεμνου βασιλικου λογου "L'État, c'est moi".
Φτωχε Λουδοβικο, που ταυτισες τον εαυτο σου με το κρατος.
Πανω απο το κρατος ειναι η χωρα, οπως εξαλλου μας διαβεβαιωσαν και οι χωραρχες της Ευρωπης "Deutschland über alles".

* Απο τη Ψυχιατρικη Κλινικη "Το Σπιτι της Μερκελ" της Μνημονιοχωρας.

"ΜΗΔΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΗΛΙΚΙΟΝ"

(Γιωργος Παπανδρεου, πολιτικος ανοουμενος, ενιοτε και αγνοουμενος, πρωην πρωθυπουργος της STUPIDLAND - ΗΛΙΘΙΟΧΩΡΑΣ - και μορφωτικος ακολουθος της Υπερατλαντικης ΧΑΡΒΑΡΝΤΟΧΑΪΒΑΝΙΑΔΑΣ)

Πρωτοφανες περιστατικο στην παγκοσμια πολιτικη ιστορια το δημοσκοπικο ευρημα του 0% για τις ηλικιες 18 - 34 ετων στην Α εκλογικη περιφερεια των Αθηνων, για ενα νεκρο κομμα "εξουσιας", το ΠαΣοΚ, που συγκυβερνα με δεδηλωμενη την απολυτη ΜΗΔΕΝΟΨΗΦΙΑ, χωρις να ντρεπεται ουτε το ιδιο, ουτε αυτοι που αθροιζουν το 0% για το σχηματισμο "δημοκρατικης" κυβερνητικης "πλειοψηφιας" της μνημονιακης χουντας, περιφρονωντας τη στοιχειωδη αριθμητικη ιδιοτητα του μηδενος (Α + 0 = Α).

Πρωτογενες πλεονασμα "δημοκρατικης" υποκρισιας.

Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013

Η ΛΙΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ

"Σε μια χωρα που κυβερναται καλα, η φτωχεια ειναι ντροπη. Σε μια χωρα που κυβερναται ασχημα, ο πλουτος ειναι ντροπη" (Κομφουκιος)

H αγγλικη εφημεριδα Guardian σε δημοσιευμα της στις 5 Σεπτεμβριου κατηγορησε τη Γερμανια για αλλοιωση του δημοκρατικου πολιτευματος στην Ελλαδα.
Πολιτειακη αποπλανηση ΧΜΕΑ (Χωρας Με Ειδικες Αναγκες), κατα το ΑΜΕΑ.

Στην Ελλαδα του 20ου αιωνα δεν υπηρξε ποτε δημοκρατια, παρα μονο φοβικα ειδωλα της, αλλοτε εθνικα και αλλοτε οικονομικα.

Αυτο που συνεβη στη σημερινη Ελλαδα της χρηματοπιστωτικης βιας δεν ηταν μονο η αλλοιωση του πολιτευματος, αλλα η αποκαλυψη μιας πλανης.
Της πλανης του λεγομενου κοινωνικου κρατους.

Προσωπικα αισθανομαι την αναγκη να ευχαριστησω τους εταιρους, αλλα οχι συνεταιρους, της ΕΕ, που εδωσαν την ευκαιρια ακομα και στον πιο αφελη, ανυποψιαστο και ηλιθιο πολιτη να μισησει την κρατικη και ταξικη βαρβαροτητα του καπιταλισμου και το ιμπεριαλιστικο του μορφωμα, την Ενωμενη Ευρωπη.

Ο καθενας, πιστευω, στην Ελλαδα αντιληφθηκε ή τουλαχιστον ειχε τη ευκαιρια να αντιληφθει την κοροιδια, για να μην πω ουτοπια και ωραιοποιησω αυτο το συγκεντρωτικο μοντελο της ταξικης εξουσιας, που οι αστικες δημοκρατιες προεβαλαν ως δηθεν κοινωνικο κρατος.

Δεν υπηρξε, δεν υπαρχει και ουτε θα υπαρξει κοινωνικο, παρα μονο ταξικο και κομματικο κρατος.

Ετσι, η αντικρατικη παλη δεν ειναι πραξη πολιτικη, αλλα ταξικη.
Οι Ελληνες, σημερα, δεν εχουμε μπροστα μας την ανατροπη ενος κομματος ή μιας πολιτικης εξουσιας, αλλα τη συντριβη μιας ταξης για την επιβολη της αταξικης κοινωνιας, η οποια δεν μπορει να επιβιωσει μεσα στα θολα και βρωμικα νερα της χαβουζας της αστικης δημοκρατιας, παρα μεσα στο καθαρο κελυφος και το δημοκρατικο συγκεντρωτισμο της ελευθεριας της δικτατοριας του προλεταριατου,
Γιατι ελευθερια δεν ειναι η παραχωρηση του δικαιωματος της εκμεταλλευσης στους καπιταλιστικους μηχανισμους, αλλα η συντριβη του.

Οταν ακουω καποιους ηλιθιους πολιτικους και δημοσιογραφους να κινδυνολογουν και να φιλολογιζουν περι δημοκρατιας, κανοντας κριτικη στο Μαρξισμο και στα κομματα, που με ιδεολογικη συνεπεια τον υπηρετουν, δοξαζω την τυχη μου, που βρισκομαι, εστω και αδεσποτος, σαν το "Αδεσποτο σφυρι" ("Le marteau sans maître") του René Char, απο τη μερια των Μαρξιστων και οχι των ηλιθιων.

ΥΓ. Πριν λιγες μερες περνωντας απο το βιβλιοπωλειο της "Συγχρονης Εποχης" για τη Μαρξιστικη βιβλιογραφικη ενημερωση μου, ειδα σε πρωτο πλανο στις προθηκες του τα εργα του Αλεξανδρου Παπαδιαμαντη και αναλογιστηκα τη σκεψη του:
"Και τι πταιει η γλαυξ, η θρηνουσα επι ερειπιων; Πταιουν οι πλασαντες τα ερειπια. Και τα ερειπια τα επλασαν οι ανικανοι κυβερνηται της Ελλαδος".

Ο Σκιαθιτης "κοσμοκαλογερος", κατα τον Περανθη, λοιπον, της Ορθοδοξιας, "η κορυφη των κορυφων" κατα τον Καβαφη ειχε γραμμενους τους πολιτικους "Εμπορους των Εθνων*" στα τιμαλφη του φυλου του.

* "Οι Εμποροι των εθνων" ειναι μυθιστορημα του Παπαδιαμαντη, που η δραση του τοποθετειται αναμεσα στο 1199 και 1207, λιγο πριν και λιγο μετα την αλωση της Κωνσταντινουπολης στους Σταυροφορους της 4ης Σταυροφοριας, αναδεικνυοντας τη συγκρουση των Βενετων και των Ελληνων, της Ορθοδοξης Ανατολης και της Ρωμαιοκαθολικης Δυσης.
Συμβολικο προσωπο με τη σημερινη Ελλαδα ειναι η Αυγουστα, που εγκαταλειπει τον αντρα της Ιωαννη Μουχρα και ακολουθει τον Βενετο Μαρκο Σανουτο, οχι γιατι δυστυχει με τον πρωτο και θελει να ευτυχησει με τον δευτερο, αλλα γιατι ειναι αιχμαλωτη ενος ακατανικητου και θανασιμου ερωτικου παθους, κατι σαν το ολεθριο παθος της σημερινης Ελλαδας με το ευρω.
Βενετολαγνεια τοτε, Ευρωλαγνεια σημερα.
Το ιδιο διαστροφικο παθος με αλλα γουστα.

Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2013

Η ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ ΤΗΣ "ΣΩΤΗΡΙΑΣ" ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΟ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ

Τρια χρονια πριν, τοτε που η Ελλαδα εμπαινε στο σωφρονιστηριο του γερμανικου στρατοπεδου συγκεντρωσης της "σωτηριας", το δημοσιο χρεος της λεγομενης "κεντρικης κυβερνησης" (ομοσπονδιοποιηση του χρεους) ηταν περιπου 300 δισεκατομμυρια ευρω.
Υστερα απο δυο δανεια των 110 και 130 δισεκατομμυριων και μια απομειωση (κουρεμα κατα τη γλωσσα της επιστημης της υψηλης κοπτοραπτικης πολιτικης οικονομιας) κατα 100 δισεκατομμυρια, δηλαδη συνολικα 340 δισεκατομμυρια ευρω, περιμενε κανεις, αν οχι μηδενισμο, τουλαχιστον μια δραστικη μειωση του.
Και ω του θαυματος της Κανα, το χρεος αυξηθηκε και πληθυνθηκε στα 321 δισεκατομμυρια και ειναι ετοιμο να κατακυριευσει την πατρωα και μητρωα γη.

Μπροστα στο οικονομικο, που ειναι πρωτιστως και μαθηματικο - λογικο παραδοξο, σκεφτηκα την οικονομικη αναλυση και το συμπερασμα του Αμερικανου οικονομολογου Irving Fisher, πως "οσο περισσοτερα πληρωνουν οι οφειλετες, τοσο περισσοτερα χρωστουν".

Μια οικονομικη, ομως, αποψη δεν θα μπορουσε να προσεγγισει τη μεταφυσικη διασταση του Ελληνικου χρεους, γι' αυτο αναλογιστηκα το εργο "Infinity: An Essay in Metaphysics" (1964) του Jose Benardete και το συνακολουθο λογικο παραδοξο του Adrian William Moore (The Infinite) (1990), γνωστο και ως παραδοξο του διαστημοπλοιου.

Συμφωνα με το παραδοξο αυτο, ενα διαστημοπλοιο που κινειται ευθυγραμμα μετα απο 1/2 του λεπτου διπλασιαζει την ταχυτητα του, το ιδιο γινεται μετα 1/4, 1/8 κοκ, δηλαδη σε καθε μισο χρονο απο τον προηγουμενο διπλασιαζει την ταχυτητα του και το ερωτημα στο οποιο ζητειται η απαντηση ειναι, που θα βρισκεται το διαστημοπλοιο μετα απο 1 λεπτο απο την εκκινηση του.

Η απαντηση του προβληματος ειναι ΠΟΥΘΕΝΑ, γιατι η αποσταση δεν μπορει να ειναι απειρη, επειδη δεν υπαρχει τετοια αποσταση, αλλα ουτε και πεπερασμενη, επειδη θα υπηρχε μια χωροχρονικη ασυνεχεια της υπαρξης του!

Αν στη θεση του διαστημοπλοιου βαλουμε το δημοσιο χρεος της λεγομενης "κεντρικης κυβερνησης", το οποιο εχει μια αλλοτε ομαλως και αλλοτε ανωμαλως επιταχυνομενη δυναμικη (κινηση), που απεκτησε στο παρελθον, συμφωνα με τους σημερινους οικονομικους "κοσμοναυτες" του, οι οποιοι ειναι απλως κινουμενοι, αλλα μη συγκινουμενοι, παρατηρητες του, τοτε αντιλαμβανομαστε την ουτοπια, δηλαδη, το χωροχρονικο κενο, το πουθενα και το ποτέ της αποπληρωμης του, αναδεικνυοντας μια οικονομικη διασταση του φιλοσοφικου διλημματος του Sartre, αν η υπαρξη προηγειται της ουσιας ή η ουσια της υπαρξης.

Τρίτη 10 Σεπτεμβρίου 2013

EΥΡΩΚΑΤΟΧΗ

("Το ΜΝΗΜΟΝΙΟ ειναι ευλογια" - Παγκαλος* Λογος - για την πολιτικοτραπεζιτικη, φυσικα, αλητεια και η ΔΡΑΧΜΗ ειναι ευσπλαχνια για την εθνικη και τη λαικη, φυσικοτατα, κυριαρχια)

"Η Κομισιόν εξηγεί πότε και πώς μπορούμε να τρώμε ληγμένα τρόφιμα" (iefimerida.gr).

Προκειται προφανως για μια οδηγια που αφορα πραξη παρεμβατικης πολιτικης στην ελευθερη διακινηση των ληγμενων τροφιμων στα ζωα της Βα(ρ)βαρίας, που συνοδευεται απο τη Λιστα Fagarde, τουτεστιν λιστα γενοσημων, κοινως μαιμουδων, αντιδιαροικων και αντιεμετικων φαρμακων για να μη διαταραχθουν οι εισροες των ληγμενων τροφιμων, που θα συμβαλλουν στη διαμορφωση - σχηματισμο, εξ' ου και σχηματισμενα κοπρανα - πρωτογενους πλεονασματος κοπρανων στο τελος του χρονου, δηλαδη στο τελικο τμημα του γατρεντερικου σωληνα του καπιταλισμου.
Δηλαδη, ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΕΥΡΩΣΚΑΤΑ.

Ποιητικος των κοπρανων λογος - ΕΥΡΩΚΟΠΡΟΛΑΓΝΕΙΑ.
Ευρω και ξηρο, συγγνωμην, ληγμενο ψωμι.

Μας ελεγαν, θα πεινασουμε αν βγουμε απο το ευρω .
Δεν βγηκαμε απο το ευρω και βρηκαμε τα ληγμενα τροφιμα.

Μας ελεγαν θα πεινασουμε αν μεινουμε στη δραχμη.
Δεν μειναμε στη δραχμη και βρηκαμε τα ληγμενα τροφιμα.
Βρηκαμε τα ληγμενα τροφιμα.
Μενει να ξαναβρουμε τη ΔΡΑΧΜΗ ΜΑΣ τωρα που εχουμε τα ληγμενα τροφιμα**.

Το πολιτικο διλημμα ευρω ή δραχμη εγινε πλεον για τον Ελληνα διατροφικο και εθνικο διλημμα.

Φαγητο ή σκουπιδια.

Πεινα ή ευδαιμονια.

Πεινασμενοι του ευρω ή χορτατοι της δραχμης.

Γερμανοδουλοι ευρωπαιοι ή ελευθεροι δραχμαιοι.

Περηφανοι Ελληνες ή ζητιανοι της Ευρωπης.

* Παγκαλος. Απο το "Παν" του "Παντος" (ολος ως επιθετο, καθ' ολοκληρια ως επιρρημα) και "κάλος" υπερκερατωση διανοητικη (καλος στον εγκεφαλο) και παχυδερμια.

**Παραφραση των στιχων του Γιωργου Σεφερη:
"Μας έλεγαν θα νικήσετε όταν υποταχθείτε.
Υποταχθήκαμε και βρήκαμε τη στάχτη.
Μας έλεγαν θα νικήσετε όταν αγαπήσετε.
Αγαπήσαμε και βρήκαμε τη στάχτη.
Μας έλεγαν θα νικήσετε όταν εγκαταλείψετε τη ζωή σας.
Εγκαταλείψαμε τη ζωή μας και βρήκαμε τη στάχτη.
Βρήκαμε τη στάχτη.
Μένει να ξαναβρούμε τη ζωή μας
Τώρα που δεν έχουμε πια τίποτα".

Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2013

ΠΡΩΤΟΓΕΝΕΣ ΠΛΕΟΝΑΣΜΑ

(Ο ΣΑΠΟΥΝOΧΑΛΒΑΣ ΜΙΑΣ ΕΜΠΟΡΟΖΩΟΠΑΝΗΓΥΡΗΣ ΚΑΙ Η ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΙΣΟΔΥΝΑΜΙΑ)

"Εiναι παντα ευκολο να υπακουει αυτος που ονειρευεται να κυβερνησει"
(Jean-Paul Sartre)

Ληγμενο προιον περιορισμενης διαθεσιμοτητας ειναι το πρωτογενες πλεονασμα, που βγηκε το Σεπτεμβριο μαζι με τα ληγμενα τροφιμα στην αγορα σαν το σαπουνε χαλβα, κοινως σαπουνοχαλβα, κατα το σαπουνοπερα, για τις μερες της εμποροζωοπανηγυρης της Διεθνους Εκθεσης της Θεσσαλονικης.

Πρωτογενες πλεονασμα.
Πρωτογενης λογιστικη απατη και πλεονασμα πολιτικης υποκρισιας.

Πρωτογενης λογιστικη απατη της λεγομενης δημιουργικης λογιστικης, γιατι μειωνει πλασματικα τα εξοδα του δημοσιου, μη συμπεριλαμβανοντας τις καθυστερουμενες υποχρεωσεις του (επιστροφες ΦΠΑ και φορου εισοδηματος, χρεη ασφαλιστικων φορεων, κλπ) υψους περιπου εξι δισεκατομμυριων ευρω και καρικευει τα εσοδα με τις επιστροφες των επαχθων τοκων των ελληνικων ομολογων, που πιστωσαν οι κεντρικες τραπεζες των χωρων της ΕΕ στο λογαριασμο αποπληρωμης του ελληνικου χρεους, στο πλαισιο της... κοινοτικης αλληλεγγυης.
Αλληλεγγυη, τωρα, λεγεται η επιστροφη των τοκογλυφικων τοκων.

Πλεονασμα πολιτικης υποκρισιας, καθοτι το πρωτογενες πλεονασμα εν μερει προηλθε απο τη λεηλασια του κοινωνικου κρατους και τη φορολογικη βαρβαροτητα, και δεν μπορει να αποτελεσει αποθεμα ασκησης κοινωνικης πολιτικης, αλλα εργαλειο εξυπηρετησης του δημοσιου χρεους, αφου στον υπολογισμο του πρωτογενους πλεονασματος δεν συμπεριλαμβανονται οι υποχρεωσεις των τοκοχρεωλυσιων, τα οποια ουσιαστικα θα εξυπηρετησει.

Σε υπερχρεωμενες χωρες σε μια μονο περιπτωση ενα πραγματικο και οχι πλασματικο, οπως στη χωρα μας, πρωτογενες πλεονασμα θα μπορουσε να αποτελεσει εργαλειο ασκησης κοινωνικης πολιτικης.
Μονο, δηλαδη, στην περιπτωση της στασης πληρωμων του χρεους, ενω ταυτοχρονα θα μπορουσε να αποτελεσει και εργαλειο ασκησης εθνικης νομισματικης πολιτικης, με την εξοδο πχ της χωρας μας απο το στρατοπεδο συγκεντρωσης του ευρω και επιστροφη στο εθνικο νομισμα, το οποιο σε περιπτωση πρωτογενους πλεονασματος ειναι δυνατον να καλυψει τις δαπανες αυτοτελους επιβιωσης και διαβιωσης των πολιτων.

Επειδη, ομως, σε καθε περιπτωση αυτο που διαφημιζεται στη χωρα μας ως πρωτογενες πλεονασμα δεν ειναι ενα πραγματικο και αντικειμενικο οικονομικο μεγεθος, αλλα μια πλασματικη επικοινωνιακη σαπουνοπερα των τελευταιων ημερων της μνημονιακης Πομπηιας, δεν μπορουν να συζητηθουν οι οποιεσδηποτε θετικες προοπτικες του.

Τι εχεις Γιαννη μ', οτ' ειχα  παντα: ΧΡΕΟΣ.

ΙΣΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΠΛΕΟΝΑΣΜΑΤΟΣ

Τα "Ισοδυναμα", κατα τη μνημονιοπαπαγαλικη διαλεκτο, ακομα και αυτου του πρωτογενους πλεονασματος:
Πεντε χιλιαδες θανατοι αυτοχοιριας (με οι, γιατι οι χοιροι του ευρωπαικου νοτου, επιλεγουν τη δειλια της αυτοχειρης αυτοκαταστροφης, απο τη λεβεντια της επανασταστατικης αυτοθυσιας).
Δυο εκατομμυρια ανεργοι και μαζι τους αλλα τρια τουλαχιστον εκατομμυρια πεινασμενοι.

Εστω, πως η αναλογια της συμβολης στη δημιουργια ενος ΠΠ (Πρωτογενους Πλεονασματος) δυομισι δισεκατομμυριων ευρω ειναι η παρακατω:
Ν (Νεκροι) κατα 1/5
Α (Ανεργοι) κατα 2/5
Π (Πεινασμενοι) κατα 2/5

Η μαθηματικη ανθρωπογεωγραφια του χρηματοπιστωτικου φασισμου ειναι η παρακατω:

ΣΠΠΝ (Συντελεστης Πρωτογενους Πλεονασματος Νεκρου) ή ΑΑΖΕ (Αντικειμενικη Αξια Ζωης του Ελληνα) = 500.000.000 ΠΠ : 5.000 Ν = 100.000 €.

ΣΠΠΑ (Συντελεστης Πρωτογενους Πλεονασματος Ανεργου) ή ΑΑΖΑ (Αντικειμενικη Αξια Ζωης Ανεργου) = 2.000.000.000 ΠΠ : 2.000.000 Α = 1.000 €.

ΣΠΠΠ (Συντελεστης Πρωτογενους Πλεονασματος Πεινασμενου) ή ΑΑΖΠ (Αντικειμενικη Αξια Ζωης Πεινασμενου) = 2.000.000.000 ΠΠ : 5.000.000 Π = 400 €.

ΠΠ = Πρωτογενες Πλεονασμα
Ν = Νεκρος
Α = Ανεργος
Π = Πεινασμενος

Η ΑΑΑ (Αντικειμενικη Αξια της Αξιοπρεπειας) των Ελληνων ειναι τοσο χαμηλα, πανω στην κοκκινη γραμμη που χωριζει την υποτελεια απο την ελευθερια, την υποταγη απο την επανασταση.

Ενα βημα δεξια και εισαι σκλαβος, ενα αριστερα και εισαι ελευθερος.

Δυστυχως, οι Ελληνες διαψευδουν καθημερινα τον Αριστοτελη "οι βαρβαροι δουλικωτεροι τα ηθη φυσει των Ελληνων" και πολυ φοβαμαι πως δεν ειμαστε μακρια να ακουσουμε τα λογια του Φρειδερικου του Μεγαλου να επαναλαμβανονται απο τα χειλη των εθνικων του κληρονομων "κουραστηκα να κυβερνω σκλάβους", οπως κι' εγω κουραστηκα και βαρεθηκα να γραφω γι' αυτους.

Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2013

Η ΣΚΩΤΣΕΖΙΚΗ ΚΟΥΒΕΡΤΑ

Διαβαζοντας τον τιτλο του αρθου του Γιωργου Δελαστικ στην ιστοσελιδα iskra.gr ""Αντιμνημονιακο" θα ειναι το ΠαΣοΚ μετα τον Βενιζελο", σκεφτηκα μια φραση που εχω διαφυλαξει στη μνημη μου απο πολλα χρονια, χωρις, ομως, να μπορω να θυμηθω και την πατροτητα της, "ο χαμαιλεοντας τρελαθηκε τρεχοντας πανω σε μια σκωτσεζικη κουβερτα".