Τετάρτη 29 Φεβρουαρίου 2012

LΕ DERNIER TANGO

LΕ DERNIER TANGO DE KEPARCHISME A PARIS*

(H ΠΡΩΤΗ ΚΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΙΕΘΝΗΣ ΤΟΥ ΚΕΠΑΡΧΙΣΜΟΥ)

Με την ευκαιρια της παραγωγης της οπερας Pelléas et Mélisande του Debussy, για τα 150 χρονια απο τη γεννηση του συνθετη, στην Opéra National de Paris (Bastille), βρεθηκαμε σε πνευματικη και διατροφικη συναθροιση (συμποσιο) στην αριστερη οχθη, προετοιμασμενοι αναμεσα στα αλλα να διαβασουμε σε μια παγκοσμια πρωτη και τελευταια τον ΚΕΠΑΡΧΙΣΜΟ (GESAMTPARTEIWERK), μια και πολλοι ηταν μαρτυρες των Σεπτεμβριανων, οταν με το savoir vivre των φτηνων προσχηματων του Ελληνικου πολιτικου πολιτισμου πυροδοτηθηκε η απομακρυνση μου απο το Δημοτικο Ωδειο της Βεροιας στη διαρκεια της απουσιας μου στο εξωτερικο, μεθοδευμενη απο καιρο απο το αυτοκρατορικο γραφειο των κερινων ομοιωματων του ψευτοσοσιαλισμου και της πολιτιστικης στρατονομιας, με τις επι καλογηρων κρεμαμενες στολες των στρατοκρατικων φαντασιωσεων, δικην καρναβαλικων λαβαρων μυχιων ποθων.

Η αναμνηση πως πριν περιπου μισο αιωνα στον ιδιο χωρο της αριστερης οχθης οι συζητησεις με τον Sartre για τα επικαιρα θεματα των επαναστατικων εξεγερσεων εκεινης της εποχης ή για φιλοσοφικα ζητηματα, οπως η υπαρξη και η ουσια, ή ακομα η νοερη παρουσια πνευματικων φυσιογνωμιων, που περασαν απο εδω, οπως ο Verlaine, ο Rimbaud και ο Mallarmé, ο Hemingway, ο Picasso και ο Camus, κλπ, κλπ,  εριξαν σ' ενα αισθημα κενου την ασημαντοτητα μου.

Εντρομος μιας επαπειλουμενης ιεροσυλιας περιοριστηκα σε συντομες αναφορες απο τον ΚΕΠΑΡΧΙΣΜΟ με γενικοτερο ιδεολογικο χαρακτηρα, χωρις να αναφερθω σε γεγονοτα και προσωπα, που δεν εχουν σημασια, πολλα απο τα οποια μαλιστα προσωπα εχω ηδη ξεχασει και το ονομα τους, αφου τη φημη τους δεν τη ξανασυναντησα, ουτε θα τη ξανασυναντησω μπροστα μου, μια και δεν ξεπερναει τα γεωγραφικα ορια της τοπικης κομματαρχιας, ουτε η μπριγιαντινη του τριχωτου της κεφαλης τους μπορει να υποκαταστησει το Αγιο Πνευμα, ικανο να φωτισει το εσωτερικο του κρανιου τους, το πολιτιστικοκενοκρανο.

Mελος της συντροφιας με διαστροφικη  παρατηρητικοτητα, που οταν βοουσε η εξεγερση στους δρομους του Παρισιου απαιτουσε για την εκτελεση των πιανιστικων εργων του Debussy μεγαλυτερη ευκρινεια απο τον αρμονικο της 5ης της 13ης απο τον ιδιο φθογγο ως 3ης της συγχορδιας, επισημανε, πως ενω ολες οι επιστολες μου ειχαν ως αποδεκτη μια συνδικαλιστικη οργανωση, δεν εντοπισε πουθενα στα δημοσιευματα μου καποια αντιδραση της ή εστω καποια θεση ή σχολιο της.
Για να αποτρεψω τη σκεψη, πως πιθανον σκοπιμα απεκρυψα τις συνδικαλιστικες θεσεις, λογω της γνωστης αποστροφης μου στο συνδικαλισμο, εδωσα με την παρακατω επιγραμματικη και παραστατικη αναφορα το ψυχογραφημα της γενετησιας διαστροφης της Ελληνικης εκδοχης του.
"Ο συνδικαλισμος στην Ελλαδα αποτελει το παχυ εντερο της εξουσιας.
Αλλοτε εκδηλωνεται ως ευερεθιστο κολο ή σπαστικη κολιτιδα, με εντονες αντιδραστικες συσπασεις και κωλικους και αλλοτε με παραλυτικο ειλεο".

Ηδη αρχισαν να παιρνουν θεση μπροστα μας, με την πρεπουσα ιεροτελεστεια, τα: Millefeuille de tomate et chèvre frais, Crème de légumes maison, Saumon fumé de Norvège et toasts, Foie gras de canard poêlé jus vin rouge, Escargots de Bourgogne en coquille κλπ, κλπ, ενω οι σιελογονοι αδενες εβαλαν σε λειτουργια ανυπομονα την υπερπαραγωγη σιελου και μονο με τη σκεψη της επικειμενης αφιξης, σαν τη βασανιστικη εξπρεσιονιστικη Erwartung, της μαιτρικης γαστριμαργικης τροικας (η Ελληνικη διαστροφη της τροικας πανταχου παρουσα), των Noix de Saint-Jacques juste poêlées, risotto d'agrumes, Lotte rôtie à l'échalote confite, pommes de terre écrasées, Filet de boeuf de Salers, sauce au poivre vert, purée maison.

Μπροστα στην προκλητικη γευσιλαγνεια ηταν ασεβεια η σπαταλη των πολυτιμων εκκρισεων των σιελογονων αδενων στο μυρηκασμο των μπαγιατικων πολιτικοποιηματων του επαρχιακου Ελληνικου κομματικου καταψυκτη, τα ερποντα γυμνοσαλιγκαρια, τα πολιτιστικα σκυβαλα και τους πολιτικους Κουασιμοδους, σαν αυτον τον τρισαθλιο καμπουρη, που χαμογελουσε σαρκαστικα πισω απο τα vitraux της Notre Dame, με το μοχθηρο γελιο του να αντηχει στη νυχτερινη σιωπη της Παρισινης πολυχρωμιας ως τα Ηλυσια πεδια, κατι δηλαδη σαν τη συνενοχη αφωνια της Votre Dame των Ημαθιωτικων πολιτικων παιδιων, που υπομειδιουν αυτοικανοποιουμενα πισω απο τα παραπετασματα των ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ.

Η καταληξη μου ηταν βιαιως επιγραμματικη, για να αφησω ανεγγιχτη την ικανοποιηση της ματαιοδοξιας των νικητων, στεφανωμενη με την εναρχιδιο επιτυμβια πλακα της θλιψης του ηττημενου:

"H Βεροια δε σημαινει πια τιποτα για μενα. Δεν αποτελει ουτε καν ταξιδιωτικη - τουριστικη αναμνηση.

Ειναι μια σαν τις τοσες αλλες πολεις που επισκεφτηκα μια ή περισσοτερες φορες και απο τις οποιες εχουν μεινει quelques petites riens, quelques insignifiances, sans valeur sentimentale.

Οπως για παραδειγμα απο τα Γιαννενα μου εμειναν τα λαχταριστα τηγανητα βατραχοποδαρα, η περιτεχνη αργυροποιια και το θαυμα του φυσικου σπηλαιου της γεωλογιας, ετσι και απο τη Βεροια μου εμεινε το θεσπεσιο ραβανι του Χουχλουρου, η πολιτικη αγυρτεια και το ονειδος των παρα φυσιν υποχθονιων σπηλαιων της αχαριστιας".

Ευτυχως ειχαμε να πουμε και να θυμηθουμε τοσα πολλα και σημαντικα, για την οπερα Pelléas et Mélisande, για εκεινες τις αξεχαστες μερες, πριν μισο περιπου αιωνα, που ψαχναμε νοτα προς νοτα τα Préludes και τη La Mer του Debussy με τον Messiaen και τον Barraqué και ψηλαφουσαμε βημα προς βημα την ιδεολογια της επαναστασης με τον Sartre και τον Foucault, μετεωριζομενοι αναμεσα στην κοινωνικη και τη μουσικη πρωτοπορια, για να ανακαλυψουμε τους κωδικες μιας εσωτερικης δομικης και αισθητικης επικοινωνιας, που ευτυχως ή δυστυχως, οπως φαινεται, θα παρω ως επτασφραγιστο μυστικο στον ταφο, γιατι η ζωη που σπαταλησα ως ετεροδημοτης (Fremde sind wir**, οπως αναρωτιoμουνα σαρκαστικα στις διαδημοτικες μουσικες περιπλανησεις μου, χρησιμοποιωντας τα λογια του Orff) στα ευαγη δημοτικα καθηκοϊδρυματα ή ακομα και αυτη που εμεινε να αναλωσω καταθλιπτικως στο οικονομικο Guadanamo της χωρας μας δεν μου εδωσε ουτε θα μου δωσει την ευκαιρια να τους αποκαλυψω.

Λυπαμαι που δεν θα μπορεσω να πραγματοποιησω τη σκεψη φιλων μου για ενα σεμιναριο στην Ελλαδα αισθητικης και δομικης αναλυσης των Préludes του Debussy.
Θα ηταν προσβλητικη πολυτελεια και δεν εχω τη δυναμη να ασελγησω με γνωσεις του Ευρωπαικου πολιτισμου στην πεινα των ΝεοΕλληνων ΕυρωπΕων, που τα παιδια τους επιλεγουν να υπομεινουν την περηφανη λυποθυμια του υποσιτισμου στο σχολειο απο την εξαθλιωση του αναλφαβητισμου.

Τι αξια εχει να μιλησω σημερα σε μια χωρα, που θεωρει ως πραξη εθνικης ευθυνης την πενια του λαου της, για τα εμπρεσιονιστικα αρμονικα ιδεοχρωματα; Πχ για την ελαχιστοποιημενη δεσποζουσα αρμονια ή γι' αυτο που οι μεγαλοι δασκαλοι του Παρισινου Conservatoire ελεγαν για χρονια συγχορδια της πρωτης βαθμιδας με προστιθεμενη εκτη, που με το νεανικο μου θρασος στα χρονια εκεινα της καθε μορφης και ειδους επαναστασης αμφισβητησα ειρωνικα λεγοντας "μα αυτο ειναι η εκτη βαθμιδα με εβδομη, που δημιουργει στην πραγματικοτητα ενα δομικο και αισθητικο τροπικο μιγμα αναμεσα σε μειζονα και ελασσονα τροπο, αφαιρωντας απο τις συγχορδιες της τονικης τη λειτουργικοτητα της τροπικοτητας".

Νομιζω πως ειναι η ωρα να περασω και εγω μαζι με τους συνΕλληνες στις γραμμες της σιωπης των μελλοθανατων του συγχρονου στρατοπεδου συγκεντρωσης, του Auschwitz των οικονομικων κρατουμενων.

Et exspecto Resurrectiomen mortuorum, λοιπον,  Grand Maître de la musique.
Ακουω ηδη το τραγουδι του Uirapuru***, πριν το θανατο της χωρας μου.

* Le Dernier Tango à Paris, ταινια του 1972 του Bernardo Bertolucci, με τους Marlon Brando και Maria Schneider.
Εκεινο το βουτυρο που σπαταληθηκε σε σκηνη της για την ενισχυση της σεξουαλικης χοληστερολης, θα ηταν σημερα πολυτιμο για τη διατροφη των παιδιων των Ελληνων, που τα κομματικα τσογλανια των ΔΕΚΟ και των ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ τα αφησαν σημερα νηστικα, κατατρωγοντας με το αλλοθι του μισθου, ως κομματικο προνομιο, τον εθνικο πλουτο και χωρις πατριδα, παραδιδοντας με τον Αμερικανιδας μητρος και Παγκοσμιοσουλατσαδορου πατρος κληρονομικο ηγεμονα τους τα ιερα και τα οσια της χωρας μας στην οικονομικη Ουνια.

** Ειμαστε ξενοι. Εργο του Orff, του συνθετη που προσεφερε στην Ελλαδα με τα Carmina Burana το viagra της εγκαυλης ΠαΣοΚομαλακιας, με τη διαφορα πως κανενας απο τους πρασινοπωγωνους και ζιβαγκοφορους εκστασιαζομενους πολιτικους αναστεναριδες και αλλαλαζοντες χαχολους του μεσου και μακρυτερου ηγεμονα της ξενοδουλης δυναστειας δεν καταλαβε το Λατινικο κειμενο, προφητικο του βιου και της πολιτειας, της τυχης (fortuna) δηλαδη, του ΠαΣοΚ:

O Fortuna
velut luna
statu variabilis,
semper crescis
aut decrescis;
vita detestabilis
nunc obdurat
et tunc curat
ludo mentis aciem,
egestatem,
potestatem
dissolvit ut glaciem.

Ελευθερη μεταφραση

Ω τυχη,
που μεταμορφωνεσαι σαν το φεγγαρι,
αλλοτε μονο του ολογιομο
και αλλοτε μονο του στη χαση,
Μισητη ζωη τη μια.
με αβασταχτες επιθυμιες την αλλη.
Εσυ διαλυεις τη φτωχεια και την εξουσια,
σαν τον ηλιο που λιωνει τους παγους.

(Με τη διαφορα πως ο ηλιος του ΠαΣοΚ, εκεινο το πρασινο εκλειπτικο ημιηλιο δικην οδοντωτου τροχου, διελυσε τον πλουτο και την ευτυχια).

*** Πουλι του Αμαζονιου, που συμφωνα με τις τοπικες παραδοσεις το καλαϊδημα του ακουγεται ως τοτεμιστικο συμβολο την ωρα του θανατου.
Το τραγουδι του πουλιου αυτου, με την ασυμμετρη και συγκεχυμενη φορμα του, παρα το οτι ο θανατος, που συμβολιζει, αποτελει τη σαφεστερη νομοτελειακα αναγκαιοτητα, φυσικη αναγκη, οπως ελεγε ο Sartre, το χρησιμοποιει ο Messiaen στο εργο του Et exspecto Resurrectiomen mortuorum (Προσδοκω Αναστασιν νεκρων).

Τι αλλο μπορει να προσδοκα σημερα ενας Ελληνας ΕυρωπΕος, εκτος απο την Ανασταση της νεκρης χωρας του, "θανατω θανατον πατησας" τους νεκροφιλους ξενους και τους ΒρυξΕλληνες;

Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2012

Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ

Η ΔΙΠΛΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ

Το χρημα δεν εχει πατριδα.

Η ειδηση της κινητικοτητας του Αμερικανου μεσολαβητη Mathew Nimitz και η επικειμενη συναντηση των πρωθυπουργων των δυο χωρων, θα μπορουσε να δωσει διεξοδο στο Σκοπιανο  ζητημα, με τη διπλη ονομασια των μορφωματων των απατριδων αγορων:

DOLLARLAND, για το αμορε  του Bush, τη FYROM (Former Yugoslav Republic of Macedonia) (Πρωην Γιουγκουσλαβικη Δημοκρατια της Μακεδονιας)
και
EUROLAND, για το σαδομαζοχιστικο τοτεμ της Merkel, την εκδιδομενη επι χρημασι "δημοκρατια" του ΕυρωπΕου νοτου, τη FΟRΕB (Former Republic of European Banania) (Πρωην Δημοκρατια της Ευρωπαικης Μπανανιας).

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012

NOUS SOMMES TOUS DES GRECS

(ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ)

ΕΙΜΑΣΤΕ;

(ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ - ΠΛΑΝΗ ΜΙΑΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ)

"Ειμαστε ολοι Ελληνες, εκτος απο τη σβαστικα της ανωμαλιας: τους τραπεζιτες ομολογιουχους (ομολογουντες εν βαπτισμα κουρας εις αφεσιν αμαρτιων), τα κατευθυνομενα μεσα επικοινωνιας των βασικων μετοχων και ενστικτων (των γνωστων καυλαναρχων), την εξουσια των ΕυρωΓενιτσαρων, γυρολογων πραματευτων, που πουλανε φυκια για μεταξωτες κορδελες  και τον Ευρωπαικο νεοναζισμο, που οδηγει με τη βια στους θαλαμους των ασφυξιογονων οικονομικων αεριων, Zyklon – B, οπως λεμε Plan - B (η δευτερη πλανη του ναζισμου), τον Ελληνικο λαο".

Ειμαστε ολοι Ελληνες, εκτος απο τους Ελληνες που ειναι Ευρω-πΕη!

Πεη βαρια και ασηκωτα.

Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2012

ΑΣΤΕΓΗ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΕΓΑΣΜΕΝΗ ΒΛΑΚΕΙΑ

(ΥΠΟ ΤΟ ΣΕΛΗΝΟΦΩΣ)

Αφου το Ελληνικο κρατος ανταπεξηλθε ολα τα εμποδια για την απροσκοπτη κουρα, χρεοκοπια και φτωχοποιηση των Ελληνων, αποφασισε, μιμουμενο τους εγκυκλοπαιδιστες του διαφωτισμου, να ασχοληθει ως λεξικογραφος του διασκοταδισμου με τη νομοθετικη λεξικογραφια των αστεγων, αποδιδοντας τους τελικα στεγη στο ανορθογραφικο λεξικο του συγχρονου φασιστικου κρατους.

Η νομοθετικη λεξικογραφηση αυτη των αστεγων, περα απο το υπομειδιαμα της νομοθετικης γελοιοτητας, που θυμιζει την παροιμια "ο διαβολος δεν ειχε δουλεια και γαμ@@σε τα παιδια του"  προσδιοριζει για πρωτη φορα εξουσιαστικα και αντεπαναστατικα την ταξικη συνειδηση μιας κοινωνικης ταξης, ετοιμης να απαιτησει επαναστατικα το δικαιωμα της διακρισης ανθρωπου και ζωου.
Ως αστεγοι, συμφωνα με τον πεφωτισμενο νομοθετικο λεξικογραφο, οπως αναφερεται σε εφημεριδα, «ορίζονται όλα τα άτομα που διαμένουν στη χώρα, τα οποία στερούνται πρόσβασης ή έχουν επισφαλή πρόσβαση σε επαρκή ιδιόκτητη, ενοικιαζόμενη ή παραχωρημένη κατοικία που πληρεί τις αναγκαίες τεχνικές προδιαγραφές και διαθέτει τις βασικές υπηρεσίες ύδρευσης και ηλεκτροδότησης.
Στους αστέγους περιλαμβάνονται ιδίως αυτοί που διαβιούν στο δρόμο, σε ξενώνες, αυτοί που φιλοξενούνται από ανάγκη προσωρινά σε ιδρύματα ή άλλες κλειστές δομές, καθώς και αυτοί που διαβιούν σε ακατάλληλα καταλύματα».

Τελικα, συμφωνα με τη διαταξη αυτη της πεφωτισμενης νομοπαραφροσυνης, αστεγοι ειναι ολα τα ατομα, που διαμενουν στη χωρα και ιδιαιτερα αυτοι που δεν διαθετουν βασικες υποδομες, πχ ηλεκτροδοτησης, γιατι το φιλευσπλαχνο και πολυελαιο (ελεω φορολογικης βιας, κατα την ΝεοΟθωμανικη λεξικογραφια και ως χαρατσι χαρακτηριζομενης) κρατος φροντισε να τους τις στερησει, ενω δεν ανηκουν σ' αυτους οσοι δεν διαβιουν σε κλειστες δομες, οπως οι ανθρωποι των σπηλαιων, χωρις βραχωδη εισοδο, οι γυμνιστες των ανοικτων campings και οι χρησιμοποιουντες ως οικους ανοχης των ονειρων της επιβιωσης ανοιχτα αυτοκινητα, τα γνωστα cabrio!!!

Θεσπεσιο προνομιο το νυχτερινο σεξ (Sex Νocturnal) (τυφλα ναχουν τα νυχτερινα του Chopin)  σε cabrio αυτοκινητο, υπο τους ηχους της Σονατας "Υπο το Σεληνοφως" του Beethoven, απο τα ηχεια της Harman Kardon, συνδεδεμενα σαφως με χρυσα καλωδια, τωρα που οι πολιτες αρχισαν να σκοτωνουν κοψοχρονιας τα χρυσα τους δοντια, που στην κινηση presto agitato σου εξασφαλιζουν την καθαροτητα της πολυχρωμιας των αρμονικων στα συντομα crescendi πανω στο ΣΟΛ#, αν η μνημη δεν με απατα, αλλοτε ως φθογγο της ΝΤΟ# ελασσονας συγχορδιας, αλλοτε της ΣΟΛ# μειζονας, αλλοτε της ΝΤΟ# μειζονας και μετα μια αναπαυλα με τη ΦΑ# ελασσονα και τη ΦΑ## ελαττωμενη επανερχεται στη ΣΟΛ# μειζονα, πανω στην οποια θα αναδυθει μια εμφανης μελωδια στην περιοχη του τενορου και μια αλλη σε 6ες, ως μελωδια φαντασμα στην περιοχη της αλτο, κρυμενη μεσα σε πιανιστικα τεχνασματα γυρω απο το ΣΟΛ# στην πανω φωνη και τον καρτερικο ισοκρατη του μπασσου, κατι σαν το μυστικο της μαγειας του ερωτα  ή το accelerando γδυσιμο μετα το αργο strip teese, που σε καθοδηγει τυφλα στην υπερτατη ηδονη!

Η φτωχεια θελει καλοπεραση και το νυχτερινο γαμ@σι cabrio, στεγασμενο χωρις κουκουλα!

Αστεγοι με τις ανοιχτες Ferrari ολου του κοσμου ενωθειτε, γιατι ο νομικος διαφωτοσκοταδισμος μιας χωρας Ευρωπεας σας επιβαλλει το δικαιωμα της στεγης, χωρις κουκουλα.

Που ακουστηκε στεγασμενος με ανοιχτη Ferrari!

Οι γκομενες θα χασουν την απολαυση του σεξ της Ferrari, που εχει αλλη αισθηση απο αυτο του Φερραριουχου, σαν την πτωχη Ευρωπεα, που την πηδανε οι ομολογιουχοι και αυτη νομιζει πως κανει σεξ με τα ομολογα, κουρευοντας τριχες του π@@τσου τους για φυλαχτο απο τη χρεοκοπια.

Σοφε λαε που λες, πως τον π@@τσο και την υπογραφη δεν τα βαζεις οπου ναναι.
Τελικα, μονο ο Φερραριουχος ξερει σε ποια μαυρη τρυπα βαζει τον π@@τσο του και ο ομολογιουχος σε ποια μαυρη τρυπα την υπογραφη του.

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2012

ΔΗΜΟΙ, ΔΗΜΙΟΙ ΚΑΙ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ

«Ελληνα λαέ βασιλιά, λαέ απελπισμένε,
δεν έχεις πια να χάσεις
παρά τη λευτεριά σου" (Paul Éluard).

Η ειδηση ηταν συγκινητικη.
"Ο Μαρκο Γκαλντι, Ιταλος δημαρχος της κωμοπολης Καβα Ντει Τιρενι, εξω απο την πολη Σαλερνο της Νοτιας Ιταλιας, αποφασισε να προσφερει το μισθο του για τη στηριξη του ελληνικου λαου.

Οι μηνιαιες απολαβες του, αντιστοιχουν σε 1.100 ευρω".

Οι Ελληνες δημαρχοι, καθε γενους και ειδους κομματοσκυλα, πρωτοποροι της χρεοκοπιας, προσεφεραν στα χρονια της ΠαΣοΚικης χολερας και συνεχιζουν και στα χρονια της Παπαδημιας τραπεζοτρομοκρατιας και τραπεζολαοκτονιας τα χρηματα του Ελληνικου λαου σε μισθους  των 5.000 και 8.000 ευρω στα γιουσουφακια των δημοτικων επιχειρησεων, τα παρασιτικα σκουληκια των κομματικων κοπρανων, τους μισθοκλεπτοαποδοχους και τα εξωτικα αρπακτικα του Ελληνικου πολιτικου Αμαζονιου, απροσοντα και αναγωγα, που ολοι μας λιγο πολυ τα βρηκαμε μπροστα μας, στο τσιρκο των πολυπλευρων και πολυδιαστατων, τοσων πολλων διαστασεων μεχρι του σημειου των υπερχορδων, παραμαγαζων της αποκεντρωμενης αυτοδιοικητικης ρεμουλας.

Ευτυχως που η πολυδιασταση των υπερχορδων σαρδαμοποιηθηκε σε πολυδιασταση των υπερπορδων και ετσι γλυτωσε και η μουσικη τεχνη απο την εμφανιση πολυχορδων βαρβαρικων μουσικων οργανων*, πχ βιολιων με 12 χορδες, στις διαφορες "πολιτιστικες δρασεις", που οργανωνουν ως αλλοθι για τη διατηρηση της αδειας λειτουργιας των καθηκο-ιδρυματων τους, οπως περιγραφει ενα γλαφυρο ανεκδοτο:
Δημαρχος καλεσε ενα μαεστρο να οργανωσει μια ορχηστρα εγχορδων, για την, οπως συνηθιζουν να λενε ψιττακιζοντας μη γνωριζοντας αλλη λεξη λεκτικου μαξιμαλισμου, αναβαθμιση της ζωης της πολης.
Ο μαεστρος λεει: Δημαρχε χρειαζομαστε 8 πρωτα βιολια, 6 δευτερα, 4 βιολες, 4 βιολοντσελα και 2 κοντρα μπασα.
Ο δημαρχος αγανακτισμενος τον διακοπτει, λεγοντας του:
Ακου να δεις θα τα παρεις ολα τα βιολια πρωτα. Εγω δευτερα πραγματα δεν θελω! Εξαλλου πληρωνει η Ευρωπη.

"Αλλος γαμαει, αλλος πληρωνει", οπως λεει και η λαϊκη θυμοσοφια, με τη διαφορα πως σημερα ο Ελληνας γαμιεται και ο Ελληνας πληρωνει.

Θυμαμαι οταν ανοιξαν οι κρουνοι των Ευρωπαικων κονδυλιων, δεχτηκα ενα τηλεφωνημα απο καποια επαγγελματικως ευγενικη φωνη με τη φραση "Σας τηλεφωνω απο την ΕΟΚ και θα θελαμε να αναλαβετε τη διδασκαλια μαθηματων για τη συγχρονη μουσικη".
Προσκληθηκα να τους συναντησω σε καποια οδο περιφερειακου δημου της Θεσσαλονικης, χωρις να συγκρατησω τον ακριβη αριθμο.
Εξαλλου τι να τον κανω τον αριθμο, δεν θα υπηρχε και πληθωρισμος κτιριων της ΕΟΚ σε μια φτωχοσυνοικια της Θεσσαλονικης.
Δεν θα πηγαινα και στις Βρυξελλες.
Εις ματην ανεβοκατεβηκα αμφω πλειστακις την οδο, χωρις να συναντησω καποιο απο εκεινα της τζαμωτης αρχιτεκτονικης κτιρια της τοτε ακομα ΕΟΚ.
Απευθυνομενος στον συνηθως πληροφορημενο περιπτερα της οδου, μου υπεδειξε ενα αρτι εκμισθωθεν ημιυπογειο, τη δραστηριοτητα του οποιου ακομα δεν ειχε προσδιορισει.

Μπηκα διστακτικα και βρεθηκα μπροστα σε 3-4 οθονες υπολογιστων, που τοτε εκαναν τα πρωτα τους βηματα, ενα θηριωδες φωτοαντιγραφικο μηχανημα και καμια εικοσαρια καρεκλες.
Ειμουν στο στοχο ή καλυτερα στην αρχη του τουνελ. Στο κτιριο οχι βεβαια της ΕΟΚ, αλλα στο underground ενος απο του πρωτους χρυσοθηρες των Ευρωπαικων προγραμματων, που η οικονομικη συναλλαγη του με την ΕΟΚ του εδωσε το πλεονεκτημα να μιλαει για λογαριασμο της "σας τηλεφωνω απο την ΕΟΚ...".

Αφου ολοκληρωσα τον κυκλο των μαθηματων σε 15 περιπου σπουδαστες, βρεθηκα μπροστα σε μια κενη κατασταση πληρωμων να υπογραψω για να παραλαβω την αμοιβη μου.
Η υπαλληλος μου εξηγησε πως τα ποσα θα τα συμπληρωνε μετα, για να μην με ταλαιπωρει με τους αριθμους.

Μαθηματικη ευγενεια!

Της εξηγησα πως η επιστημη των μαθηματικων δεν ηταν για μενα ταλαιπωρια, αλλα παιδικη πνευματικη διαστροφικη ηδονη και πως δεν βιαζομαι. Μπορει να συμπληρωσει τις καταστασεις με την ησυχια της και οταν τις ετοιμασει να με ειδοποιοησει να υπογραψω και να πληρωθω.

Εκτοτε περασαν χρονια πολλα, η ΕΟΚ εγινε ΕΕ, η Ελλαδα χρεοκοπησε και προσπαθει να πεισει τους Ελληνες πως ειναι ακομα αξιοχρεη και εγω περιμενω καρτερικα την ειδοποιηση, πεπεισμενος πια, πως ηταν πραγματι επιμοχθη η συμπληρωση των καταστασεων πληρωμων!

* Στην Αρχαια Ελλαδα, που τους θησαυρους και τις υποθηκες της, η κυβερνηση των τραπεζιτων, αφησε απροστατευτα στα χερια των κηπουρων του τελευταιου αυτοκρατορα, μια διακριση αναμεσα στα Ελληνικα και τα βαρβαρικης προελευσης εγχορδα οργανα ηταν ο αριθμος των χορδων.
Τα πρωτα ηταν ολιγοχορδα, ενω τα δευτερα πολυχορδα.
Μαλιστα ο Φερεκρατης στην κωμωδια του Χειρων διακωμωδει τους νεωτερισμους καποιων καινοτομων μουσικων να αυξησουν τον αριθμο των χορδων, οπως πχ του Τιμοθεου του Μιλησιου, παρουσιαζοντας τη μουσικη ως γυναικα που διαμαρτυρεται "απεδυσε κ' αναλυσε χορδαις δωδεκα" (μ' εγδυσε και μ' εδεσε με τις δωδεκα χορδες) (Πλουταρχος: Περι μουσικης).

Τι να πουμε και εμεις σημερα για τους κενοτομους δημαρχους, τομεις των κενων δημοτικων ταμειων, τα οποια εγδυσαν δια της αφαιμαξομεταγγισης στις τσεπες των κομματοσκυλων του αυτοδιοικητικου πορνειου με πολυεδρα και πολυπλευρα πολυπολιτισμικα προσχηματα.

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2012

ΒΟΡΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΣΤΗ ΝΔ

ΕΡΩΤΗΣΗ
"Εξοριστε* ποιητη, στον αιωνα σου λεγε τι βλεπεις;" (Ελυτης).

ΑΠΑΝΤΗΣΗ
«Το χασμα που ανοιξε ο σεισμος ευθυς εγεμισε ανθη» (Διονυσιος Σολωμος).
Και μαλιστα μελανοχιτωνα νυχτολουλουδα.

* Στην Ελλαδα της Μπανανιας του Ευρωπεϊκου νοτου, του μεσοσκελιαιου χωρου της Ευρωπης, οπου ως εθνικο καθηκον αναγνωριζεται η φτωχεια του λαου, ο Εθνικος ποιητης (Σολωμος) δεν εχει θεση, ειναι εξοριστος.

Ο Εθνικος ποιητης δεν ηταν τραπεζιτης.

Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου 2012

ΣΕ ΤΟΥΤΑ ΕΔΩ ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ…

Σαραντα τονους μαρμαρα, θρηνουν μονοφωνικως τα κουρντισμενα πορτοκαλια των μεσων επικοινωνιας, πως καταστραφηκαν για να χρησιμοποιηθουν στον αγωνα κατα της Ευρωπαικης οικονομικης δικτατοριας στις διαδηλωσεις της Κυριακης.

Την απαντηση στις Ευρωφιλιππινεζες εδωσε χρονια νωριτερα ο Ριτσος:

Σε τουτα δω τα μαρμαρα κακια σκουρια δεν πιανει
Μηδε αλυσιδα στου Ρωμιου και στ' αγεριου το ποδι…

Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012

ΕΘΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

ΠΡΑΞΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ Η ΦΤΩΧΕΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!!

ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑ ΕΛΕΟΣ


Ως πραξη εθνικης ευθυνης χαρακτηρισε ο κεντρικος τραπεζιτης της ΕΕ και επιβεβλημενος, δια της Ευρωεπιβολης των κομματων, πρωθυπουργος της Μπανανιας του Ευρωπαικου Νοτου τη ψηφιση της νεας δανειακης συμβασης για τη διασωση των τραπεζων με το μοχθο και τη δυστυχια των Ελληνων, προσδιοριζοντας ουσιαστικα ως εθνικη ταυτοτητα των Ελληνων τη φτωχεια.

Το ακουσαμε και αυτο.
Πραξη εθνικης ευθυνης η πεινα ενος λαου.

Κατα συνεπεια, αντεθνικη πραξη η ευδαιμονια του.

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2012

DELETE DEMOCRACY ΚΑΙ SAVOIR VIVRE

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΓΡΑΦΗΣ (DELETE DEMOCRACY) ΚΑΙ ΤΟΥ SAVOIR VIVRE
ή
Η ΣΑΛΕΜΕΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΕΝΟΣ ΑΣΑΛΕΥΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ* (ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ)

Η υποκρισια του κοινοβουλιου των διαμαρτυρομενων (προτεσταντικου πλεον τυπου, αφου οι διαμαρτυρομενοι αποτελουν ηδη την τριτη κομματικη παραταξη), που αρχισε να αντιδρα στο εμποριο των αφετηριων επιστολων (συγχωροχαρτια) του PSI του Μεσαιωνικου Οικονομικου Ευρωπαικου Παπισμου για το Ελληνικο χρεος, κατα τη διαρκεια των επεισοδιων των Αθηνων τη νυχτα που σαλεψε η λογικη των ασαλευτων γιγαντων της δημοκρατιας του Δ Ραϊχ,

Απαιτουσε απο το λαο:

Ειρηνικες διαδηλωσεις διαμαρτυριας στη βια της πεινας.
Φαινεται πως το νηστικο αρκουδι αρχισε να χορευει. Μενει να πεταξει και ο γαιδαρος, για να αντιληφθουν οι αγορες και οι αποστολοι τους τι εστι Ελληνικο βερυκοκο.

Απαιτουσε απο το λαο:

Πληθυντικο αριθμο της ευγενειας στην ταπεινωση και την αθλιοτητα της ανεργιας, θυμιζοντας μου την αμιμητη ευγενεια ηρωα της αριστερας, που ειχα την τυχη να τιμηθω με τη φιλια του, που αναφερεται και σε μυθιστορημα του Λουντεμη, ο οποιος υποδεικνυε στους βασανιστες του με την παροιμιωδους ευγενειας και σαρκασμου φραση "κυριε βασανιστα, μηπως θα ειχατε την καλωσυνη να με χτυπησετε και απο την αλλη πλευρα, γιατι απο αυτη που συνεχιζετε να με χτυπατε ποναω";

Οι λογοι της Ελληνικης χρεοκοπιας ειναι πλεον γνωστοι και προφανεις και γνωστοτερα και προφανεστερα τα μεσα για τη σωτηρια της αξιοπρεπειας των Ελληνων και την τιμωρια των προσκυνημενων, αυτους που καποτε οι σημερινοι κυριλεδες της αριστερας, πριν μεταναστευσουν απο τους στενοχωρους Τουρκικους αποπατους της Μακρονησου στα ανετα εδρανα του κοινοβουλιου, χανοντας το προνομιο της επαναστατικης πρωτοποριας, ονομαζαν νενεκους.

Ο αγωνας δεν ειναι μεσο παραγωγης και κομματικο ιδιοκτησιακο προνομιο.

* Χρησιμοποιω τα λογια του Χ. Καστανιδη, που χαρακτηρισε τον Παγκαλο ως ασάλευτο γίγαντα με σαλεμένη λογική.

Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2012

ΠΡΑΣΙΝΗ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΕΥΦΥΙΑ

[ΝΟΣΟΣ ΤΟΥ PaSoKson]

Η ιατρικη γνωριζε καποτε, πως τα κεντρα των ανωτερων πνευματικων λειτουργιων, πχ κριση, μνημη, ευφυια, βρισκονται στη φαια ουσια, στην επιφανεια, στο φλοιο, των εγκεφαλικων ημισφαιριων.

Με την εμφανιση του ειδους του Hommo PaSoKus, οι ανωτερες πνευματικες λειτουργιες φαινεται να μεταναστευσαν στην πρασινη ουσια του εγκεφαλου, η οποια πιθανον να βρισκεται εγκλωβισμενη στις εν τω βαθει δομες (κατι σαν τα υπογεια φασιστικα κρυσφυγετα της CIA), στο Guantanamo του εγκεφαλου, στους πυρηνες της μελαινας (ο φασισμος εχει μαυρο χρωμα) ουσιας, που παραγει ντοπαμινη*, ουσια απαραιτητη για το ντοπαρισμα της πολιτικης βλακειας.

Χθες, λοιπον, συμφωνα με ραδιοφωνικες πληροφοριες, ο πρασινοκεφαλος και πρασινου ευφυιας ΠαΣοΚοηγεμονας, το αλογακι της Γοργοϋπηκοου Παναγιτσας της Υπερατλαντικης και ποδηλατοδρομουσας, δηλωσε κρατωντας το μικροφωνο και προφανως αναφερομενος στον εαυτο του, πως "ο καθε τυχαρπαστος αρπαζει το μικροφωνο και δεν ξερει τι λεει".

Το προβλημα, ομως, ειναι οταν ο καθε τυχαρπαστος, γιος διστυχαρπαστου και εγγονος τριστυχαρπαστου αρπαζει την πρωθυπουργια και δεν ξερει, οχι μονο τι λεει, αλλα και τι κανει.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ
Πολυ λιγοι θα γνωριζουν πως ο παππους, κατ' ευφημισμο αυτοκαλουμενος ο λαοπλανος και Γερος της Δημοκρατιας, παρεδωσε τους κομμουνιστες στους Αγγλους δολοφονους του Scobie (Δεκεμβριανα) (αδιαψευστος μαρτυρας ο ηρωικος Ριζοσπαστης εκεινης της εποχης), περισσοτεροι θα γνωριζουν πως ο πατερας, ο Ανδρεας με τ' ονομα, παρεδωσε τους συντροφους του στον Μανιαδακη, υφυπουργο της δημοσιας ασφαλειας του φασιστικου καθεστωτος του Μεταξα, για να εξασφαλισει την ασυλια της δευτερης καινουργιας υπερατλαντικης πατριδας του, σιγοτραγουδωντας υποκριτικα εως θανατου "καινουργια αγαπη και παλια με βαλανε στη μεση, γυριζω βλεπω την παλια, καινουργια δεν μ' αρεσει" (αδιαψευστος μαρτυρας ο ημιθεος Καστοριαδης) και σιγουρα ολοι σημερα γνωριζουμε που παρεδωσε ολους τους Ελληνες ο πρασινοκεφαλος γιος, εγγονος και ΠαΣοΚοηγεμονας (τι χρεια εχωμεν μαρτυρων;).

* Η ντοπαμινη πραγματι παραγεται απο τη μελαινα ουσια του εγκεφαλου και ειναι νευροδιαβιβαστικος παραγοντας.
Η ελλειψη της ντοπαμινης προκαλει τη νοσο του Parkinson.
Κατ' εξαιρεση η υπερπαραγωγη της στον Hommo PaSoKus προκαλει τη νοσο του PaSoKson, γνωστη και ως  ΠαΣοΚοφασισμος.

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου 2012

ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΜΕΙΩΣΗ ΚΟΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΛΠΙΚΗΣ (ΔΙΑΚΑΝΑΛΙΚΗΣ) ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Επιτελους, πριν ακομα ψηφιστουν απο το αναλφαβητο κοινοβουλιο, που ψηφιζει χωρις να διαβαζει, τα νεα μετρα, αρχισε η αναπτυξη με τη μειωση του κοστους της διακολπικης (διακαναλικης) εργασιας.

Αλεξη Τσιπρα, να γιατι δεν επρεπε να παραιτηθει ο υπουργος εργασιας.
Με τους αγωνες, που εμαθε να δινει στη ζωη του, περιεσωσε την τιμη των προφυλακτικων.

Επισκεπτομενος την Παρασκευη 10 Φεβρουαριου το μεσημερι, του τριτου κατα σειρα σωτηριου ετους (τριτη πραξη και ογδοη σκηνη της οπερας της πενταρας* της διασωσης - στασιμοπληθωρισμος διασωσεων),  πολυτελες φαρμακειο του κεντρου της Θεσσαλονικης, βρεθηκα αφωνος μπροστα στο οικονομικο θαυμα της προϊουσας αναπτυξης, που αποκαλυπτε η διαφημιστικη προσφορα προφυλακτικων απο την τιμη των 4,33 € στην τιμη μολις των 2,50 €!

Με ενα σμπαρο δυο γαμησια και χωρις την ανεπιθυμητη εννιαμηνη μετενεργεια της εγκυμοσυνης!

Το κουρεμα κατα περιπου 50% αρχισε απο τα προφυλακτικα, με συνακολουθα κοινωνικα ωφελη τα δωρεαν μικρογευματα για τους μικρους μαθητες  και το φτηνο γαμησι για τους μεγαλυτερους!

Να λοιπον η ευκαιρια που ζητουσαν οι Ελληνες να γαμησουν φτηνα και ακινδυνα τους τροϊκανους ΕυρωΑμερικανους τοκογλυφους, αυτους που γλυφουν τους τοκους δικην γλυφυντζουριου ή τσιμπουκιου εστημενου, εστεμενου και στερημενου πεους, σαν εκεινα τα κοκκινα καραμελοειδη κοκορακια που πιπιλιζαμε στα πανηγυρια, τους ξεφωνημενους αναρχιδες καστρατους της γαμησιον (κομισιον ηθελα να πω) και μαλιστα σε περιβαλλον ανταγωνιστικης οικονομιας με προστατευτικα μετρα (προφυλακτικα), ωστε να διαφυλαχθει ο λαος απο τη μεταδοση του αφροδισιου νοσηματος του τραπεζοφασισμου, που απο διαστροφη της γενετησιας ορμης εγινε στην Ελλαδα διατροφικη κυβερνητικη διαστροφη.

Αγιε Βαλεντινε της οικονομιας, εκτος απο την ταπεινωτικη διασωση και την ταπεινωτικωτερη χρεοκοπια, υπαρχει η αξιοπρεπης φτωχια και ο αξιοπρεπεστερος χορος του Ζαλογγου** και κυριως, αρτι θεσπισθεν λογω της κυβερνητικης δεξιοσυνης, το φτηνο γαμησι.

"Αφηστε, λοιπον, τα μιση και αρχιστε το γαμησι"***.

* Die Dreigroschenoper του Kurt Weil.

ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ

** "κι εσυ δυστυχη πατριδα
εχε γεια παντοτινη".

*** Συνθημα που κυριαρχησε στις προεκλογικες συγκεντρωσεις της πολιτικης καρικατουρας του Πετρου Γαρουφαλια τα πρωτα χρονια της μεταπολιτευσης, που απο τα πρωτα της βηματα εδειχνε πως θα γινοταν ενα απεραντο μπουρδελο.

Που εισαι νιοτη που εδειχνες πως δεν θα γινοσουν αλλος.

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

ΜΝΗΜΟΝΙΟΜΝΗΜΗ

"Μεμνησο λουτρων οις ενοσφισθης" (Θυμησου τα λουτρα που σε σκοτωσαν) (Αισχυλος: Χοηφοροι).

Πριν λιγο πηρα ενα συγκλονιστικο μηνυμα απο εναν σπουδαστη μου απο επαρχιακη πολη:
"Δασκαλε, δεν μπορεσα να ερθω την Παρασκευη στο μαθημα, γιατι δεν ειχα τα χρηματα του εισιτηριου (19 ευρω). Ελπιζω την μεθεπομενη εβδομαδα να μπορεσω".

H Mεγαλη Ελπιδα ενος νεου Ευρωπεου (ναι με ε) της Ευρωπης του τραπεζοφασισμου να συγκεντρωσει σε δυο εβδομαδες 19 ευρω για να μπορεσει να εξασφαλισει προσβαση στη γνωση.

Ο εφιαλτης του ποιητικου λογου με πλημμυρισε "τα χερια μου χανονται και με πλησιαζουν ακρωτηριασμενα" (Σεφερης: Μυθιστορημα).

Δασκαλε;

Τι νοημα εχει πλεον να διδασκω τις τεχνικες της ενορχηστρικης πολυμορφιας του Εμπρεσιονισμου, τις ανοιχτες φορμες, τις τεχνικες συνθεσης του Messiaen, του Boulez, του Stravinsky κλπ ή τη διανοητικη ατασθαλια του σειραϊσμου κλπ, κλπ;

Οταν "We plainly saw that not a soul in that fated vessel" (Ειδαμε ξεκαθαρα πως ουτε μια ψυχη δεν ζουσε σ' εκεινο το μοιραιο καραβι) (Edgar Allan Poe: The Narrative of Arthur Gordon Pym).
Το μοιραιο καραβι της χωρας μας, που ζουν ακρωτηριασμενα απο τις ψυχες σωματα, που τις κουρσεψαν τα χρηματοπιστωτικα καραβια, "και το βορια το δροσερο τον πηραν τα καραβια" (Δημοτικο).

Δασκαλε;

Φτανει η αξιοπρεπεια της ΣΙΩΠΗΣ του δασκαλου μπροστα στους ενδεεις μαθητες του, που το φιλοπτωχο υπουργειο της απαιδευτου παιδειας χωρις βιβλια, κατα συνεπεια και χωρις χαρτοφυλακες, οπως λεμε ανευ χαρτοφυλακειου και  της δια βιου παραμορφωτικης μαθησης θα κορεσει την πεινα τους με μικρογευματα (τα μεγαλα γευματα τα εφαγαν οι τραπεζες);

Φτανει η αξιοπρεπεια της ΣΙΩΠΗΣ του δασκαλου ακομα κι αν μιλαμε για την ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ του Ριτσου και οχι την οσφυοκαμπτικη Ευρωαφασια, Ελληνιστι μουγκαμαρα;
"Εδω σωπαινουν τα πουλια, σωπαινουν κι οι καμπανες,
σωπαινει κι ο πικρος Ρωμιος μαζι με τους νεκρους του

Και πα στην πετρα της σιωπης τα νυχια του ακονιζει
μοναχος κι αβοηθητος, της λευτεριας ταμενος" (Ριτσος: Δεκαοχτω λιανουτραγουδα της πικρης πατριδας).

Δασκαλος!
Της λευτεριας ταμενος.